Naviguer les doubles rôles : quand le thérapeute est aussi le client

Bienvenue à nouveau sur Therapist Voices de ReachLink. Je m'appelle Jessica Hurwitz et je supervise le réseau de praticiens de ReachLink. Je suis très enthousiaste aujourd'hui d'être accompagnée de Naomi Burks, LMFT, d'Encouraging Hope Counseling. Naomi, je crois savoir que votre spécialité réside vraiment dans l'intersection, si je peux dire, du soin spirituel, du bien-être mental, du soutien tenant compte du traumatisme, et vous avez vraiment consacré une grande partie de votre pratique à aider spécifiquement les femmes à naviguer dans les saisons changeantes — j'ai emprunté votre formulation, que j'ai adorée — de leur vie. Merci beaucoup d'être ici. Nous voulons tout entendre. Je sais que je parle pour tout le monde, je crois. Alors racontez-nous un peu comment vous êtes arrivée à cette pratique, et à quoi ressemble votre vie jusqu'à présent. D'accord. Merci. Merci de m'accueillir.

Je suis très honorée et je l'apprécie vraiment. Cela est ancré dans mon esprit depuis l'âge de 7 ans : je voulais devenir thérapeute. Les gens me demandaient, vous savez, « Que veux-tu faire quand tu seras grande ? » Et je répondais toujours que je voulais devenir psychologue parce que je ne voulais pas prescrire de médicaments. Je ne crois pas aux médicaments, je ne veux pas faire ce genre de choses. Mais finalement, je suis devenue thérapeute. Mais cela a toujours été là. Et je sens vraiment qu'une partie de cela venait de Dieu. C'est ma vocation. Oui, c'est un travail, mais c'est ma vocation. C'est pour cela que je marche comme je marche, et c'est pour cela que je suis comme je suis avec mes clients. J'ai grandi à East Oakland, en Californie. Les choses étaient un peu chaotiques de temps en temps, mais j'ai toujours eu du soutien dans différents domaines de ma vie, et certaines personnes plantaient une graine et d'autres venaient l'arroser.

N'est-ce pas ? C'était donc très très important pour moi en grandissant en tant qu'enfant, puis en tant qu'adolescente, puis en entrant dans l'âge adulte. Ironie du sort, je suis entrée dans le domaine de l'assistance dentaire d'abord pour payer mes études, puis j'ai eu des enfants, je me suis mariée, j'ai divorcé, et toutes ces choses. Ce fut une période très belle où j'ai dû intervenir et aider mon jeune frère à ses 14 ans, à mes 28 ans. C'est là que je suis retournée à l'école parce que je me disais : qu'est-ce qui se passe ? J'étais juste poussée, poussée dans mon esprit, du genre, tu dois retourner à l'école pour devenir thérapeute. Et puis finalement, c'est là que je suis retournée en licence, et c'est ainsi que je suis là où je suis maintenant. J'adore cette histoire et j'aime l'implication de la famille. C'est génial.

Saviez-vous… je crois qu'il est très clair que vous saviez qu'il y aurait une composante spirituelle dans votre travail. Oui. Le saviez-vous depuis le début ? C'est certain — je voulais rester ancrée dans mes racines et ma vérité biblique. Donc, pendant que je passais ma licence en psychologie avec une spécialisation en développement de l'enfant, je suivais aussi des études bibliques, et j'ai obtenu un diplôme. Wow. Tout en même temps. Oui. Oui. Et c'est à ce moment-là que vous disiez aussi que vous aviez une famille, que vous aviez des enfants. Oui. Wow. Cela a dû être beaucoup. Ça l'a été. Ça l'a été. C'était une période très éprouvante, et je sens que cela m'a beaucoup appris sur qui je suis en tant que personne et en tant qu'enfant de Dieu, et qui je suis avec la santé mentale, et je me suis vraiment concentrée sur beaucoup de travail avec les jeunes. C'est ainsi que j'ai commencé. En 2014, je suis donc retournée à l'école.

J'ai donc simplement quitté mon emploi d'assistante dentaire et je suis retournée à l'école pour le master. Je me disais, je ne peux pas me concentrer sur les deux. J'étais au chômage pendant un an, et j'ai fini par travailler en 2015 et j'ai commencé avec des enfants ayant des besoins spéciaux. Mais avant cela, j'ai toujours été ancrée et enracinée dans l'église et fortement impliquée dans notre programme jeunesse. Donc, travailler avec les enfants et les adolescents, cela a toujours fait partie de moi en grandissant. Je sens que, comme je l'ai dit, certaines personnes ont planté des graines et d'autres viennent les arroser, et ces personnes étaient très importantes pour moi et ont donné à ma vie une trajectoire différente de ce qu'elle aurait pu être. Je veux donc être cela dans la vie des autres. Donc, même maintenant que je travaille principalement avec des adultes et des femmes, j'ai toujours la main dans le travail avec les jeunes. À quoi ressemble votre pratique maintenant ?

Je sais que vous faites beaucoup de travail avec les femmes et je voudrais vraiment approfondir cela. Est-ce que c'est spécifiquement avec des femmes adultes, ou dans votre pratique avec d'autres personnes aussi ? Cela dépend vraiment de qui veut du soutien. J'ai des hommes qui viennent en thérapie et qui veulent travailler sur des choses, et c'est drôle. J'avais un client qui a dit : « Oh, je ne veux pas régler ça dans une situation avec un membre de la famille, je veux juste le traiter. » Et puis finalement, à la fin de notre séance, ils voulaient vraiment le régler, n'est-ce pas ? Donc les gens viennent en thérapie pour toutes sortes de raisons, des couples qui cherchent du conseil pour leur mariage. Et ils apprécient vraiment que je sois une thérapeute basée sur la foi, mais j'ai aussi des clients qui viennent et qui ne sont pas chrétiens, et ils veulent quand même cet aspect, pour vraiment comprendre comment ils peuvent implémenter leur spiritualité dans leur vie et pour la guérison.

Donc ça ne doit pas être uniquement le christianisme. Je veux être claire là-dessus. Je n'impose cela à personne, mais j'accueille toutes sortes de cheminements de vie qui sont curieux, et qui veulent savoir ce qu'il y a dans ma foi qui peut les aider, et comment ils peuvent intégrer cela dans leur marche quotidienne. Avez-vous appris beaucoup de choses sur d'autres confessions juste inévitablement à travers tout cela ? Oui, c'est très révélateur, et je garde un esprit très ouvert. Comme je l'ai dit, c'est une niche et c'est aussi une aide si d'autres veulent l'accueillir. Mais je ne force pas. Mais j'ai beaucoup appris. J'ai appris beaucoup de cheminements différents de personnes et sur différentes spiritualités. Oui. Avec les femmes avec qui vous travaillez, je sais que ce que j'ai beaucoup lu sur votre site web semble vraiment être de les aider à traverser beaucoup de transitions peut-être avec le traumatisme ainsi qu'avec l'identité.

Je sais que ce sont peut-être deux choses très distinctes, ou entremêlées. Parlez-nous, si vous le voulez bien, un peu de la partie traumatisme. Oui. Donc, je fais beaucoup de travail sur l'enfant blessé ou l'enfant intérieur avec les femmes. Les hommes, pas tellement, mais les femmes oui. Parce qu'elles viennent avec ce traumatisme ou avec ces émotions très fortes envers des individus ou des membres de la famille. Et quand nous retraversons leur vie et que nous entrons en quelque sorte dans leur enfant intérieur, et que nous découvrons ce qui s'est réellement passé, quelle est la racine de cela ? Ressentez-vous vraiment cela, ou est-ce quelque chose qui se passe pour vous qui a été déclenché à cause de votre traumatisme que vous avez probablement stocké quelque part et oublié ? Et une fois que nous plongeons là-dedans, beaucoup de guérison a lieu. Je suis aussi certifiée en EMDR. Wow. Et j'ai fait cela avec quelques-unes de mes clientes femmes, et l'une d'elles avait vraiment ce complexe de « j'ai besoin de battre tous les hommes sur cette terre, que ce soit dans mon domaine, dans ma vie personnelle » — d'où vient cela ?

Que se passe-t-il ? Et culturellement, elle était la première-née, mais dans son contexte, cela aurait dû être un garçon. N'est-ce pas ? Donc nous allons simplement commencer là. Cela aurait dû être un garçon, mais c'était la fille, et elle est née. Et quelqu'un lui avait dit : « Oh, eh bien, tu sais, je suis content que ta mère ne t'ait pas avortée. » Et elle s'est dit : « Attends, quoi ? » Donc, il y avait tous ces facteurs culturels, mais quand nous sommes retournées dans ces souvenirs, ce n'était pas du tout comme elle le présumait. Et elle présumait que sa mère ne l'appréciait pas, ou la regrettait. Et ce n'est pas ce qui s'est passé. Et elle a donc pu faire remonter ces souvenirs, ces souvenirs centraux, et voir que ce n'est pas vrai, et qu'elle n'est pas vraiment en compétition avec son frère. Elle n'est pas en compétition avec son partenaire, son conjoint. C'était simplement très puissant.

Et puis cela l'a aidée à humaniser sa mère parce qu'il se passait aussi certaines choses avec cela. Donc, vraiment, travailler sur notre enfant blessé. Il y a des choses qui nous arrivent dans la vie, et nous pouvons les compartimenter, ou nous les dépassons, et nous avons l'impression d'y avoir travaillé, ou que nous allons bien, ou quoi que ce soit. J'ai pardonné, ou je n'ai pas pardonné, et boum, vous êtes déclenchée, et vous vous dites pourquoi est-ce que je ressens cela ? Nous avons donc besoin de travailler sur ces problèmes ou préoccupations centraux. Pour cette personne, comment les choses se sont-elles déroulées pour elle après tout ce travail ? Sa vie était différente, même dans son côté professionnel, parce qu'elle est très haut placée dans son emploi et dans sa profession, mais elle était entourée d'hommes et ses déclencheurs interpersonnels étaient qu'ils ne l'aimaient pas, ou qu'ils ne la respectaient pas.

Elle ne se faisait pas d'amis au travail, et elle n'était même pas de cette partie du monde. Beaucoup de choses étaient en suspens pour elle, qu'elle a pu ouvrir et guérir. Renouveler cette relation avec sa mère et ses parents, et pouvoir simplement traverser ses problèmes relationnels qui venaient principalement du fait qu'elle bloquait simplement la connexion avec sa famille et ses proches. Quand j'ai lu un peu sur le travail que vous faites spécifiquement avec ces saisons et l'identité, ce qui me venait sans cesse à l'esprit — et c'est probablement mon propre truc — c'était du genre post-partum, des choses qui me venaient sans cesse à l'esprit. Et je ne sais pas si je l'ai en quelque sorte manifesté moi-même en tant que personne avec un jeune enfant, et c'est en quelque sorte ce que j'ai choisi de lire et d'en retirer.

Est-ce un peu ce que cela implique quand vous parlez de ces changements de saisons et d'identité ? Ce qui est super que vous posiez cette question parce que je sais, comme je vous l'ai dit, j'ai commencé en travaillant avec des enfants, et c'était ma niche au début. Et puis, en commençant à travailler avec les enfants et les jeunes adultes, j'ai commencé à mettre en place des groupes de parents, n'est-ce pas ? Des groupes de soutien aux parents, parce que je sens que les parents personnalisent les choses qui arrivent à leurs enfants ou à leurs adolescents, et ils ont l'impression : « Oh, c'est ma faute, ou c'est un reflet de moi. » Et c'est comme : « Non, non, non, non. Nous devons travailler pour que vous soyez capable de mettre cela de côté et de séparer cela. » Et donc, pour le post-partum, certainement, nous traversons des choses, nous accouchons, nous traversons la vie, et puis nous nous demandons : « Oh, suis-je un bon parent ? Vais-je être comme mes parents ? »

« Vais-je être aussi bon que mes parents, ou vais-je faire la même chose que mes parents ont faite ? » Et il y a une chose qui s'appelle se rétablir ou répéter. Et c'est dans le rétablissement. Donc, se rétablir ou répéter. Et si vous répétez les cycles dans vos schémas d'éducation, alors vous ne vous rétablissez pas des blessures. Maintenant, je ne dis pas que chaque personne est élevée et a un traumatisme de ses parents, mais chaque personne peut indiquer quelque chose qu'elle n'a pas aimé dans son éducation, quelque chose dont elle se dit : « Je ne vais pas faire ça. » Mais ensuite, nous pouvons retomber dans cette habitude, n'est-ce pas ? Parce que c'est comme cela que nous avons été élevés. Et donc, ce post-partum peut certainement être présent. Et puis nous avons ces préoccupations identitaires et ces problèmes d'estime de soi qui surgissent pour nous. « Est-ce que je fais cela correctement ? Est-ce que je fais bien roter mon bébé ? »

Eh bien, ma mère a dit que je devrais le faire de cette façon, et puis ma belle-mère a dit que je devrais le faire de cette façon, et qu'est-ce que je fais, et qui suis-je dans tout cela ? Et juste toutes ces choses se produisent, et nous sommes coincés au milieu : « OK, qu'est-ce qu'on fait ? » Non. Comment voulez-vous être avec votre enfant ? Comment voulez-vous être en tant que conjoint ? Comment voulez-vous être en tant que mère, en tant que sœur, en tant que frère ? Quel est votre rétablissement pour ne pas répéter ? Et vous utilisez beaucoup — je crois que c'est vrai. Donc, je sais que vous faites définitivement du travail en EMDR, mais il m'a semblé que vous faites aussi beaucoup — et c'est quelque chose que je respecte et apprécie vraiment énormément — beaucoup de cadres théoriques différents que vous intégrez beaucoup dans votre pratique. Est-ce exact ? Oui, c'est exact. J'adore la TCD, la thérapie comportementale dialectique.

Certains l'aiment, d'autres non, mais je sens qu'elle fonctionne sur beaucoup de perspectives interpersonnelles et elle nous aide à être capables d'accepter, n'est-ce pas ? Parce que nous devons être capables d'accepter les choses qui sont arrivées. Cela ne veut pas dire que c'est bien. Nous ne disons pas que nous donnons la permission, mais nous devons être capables d'accepter, du genre, OK, et de reconnaître que ceci s'est passé. Comment vais-je avancer ? J'adore la TCC, la thérapie cognitivo-comportementale, la pleine conscience, n'est-ce pas ? Ce qui fait partie du soin spirituel. Peu importe où vous en êtes dans votre soin spirituel. C'est une grande partie de cela parce que si vous êtes capable d'être attentif, alors vous êtes capable de comprendre quels sentiments, quelles émotions je traite, n'est-ce pas ? Est-ce exact ? Ce qui revient aussi à la TCD, mais est-ce une chose réelle, ou est-ce juste un schéma de pensée négatif sur lequel je me concentre en ce moment ?

Du genre : « Oh, c'est ce chaos parce que rien n'est noir et blanc dans notre vie. » Il y a beaucoup de zones grises, n'est-ce pas ? Et qu'est-ce que je vais accepter pour aller de l'avant ? Donc vraiment, oui, j'utilise beaucoup de modalités différentes, mais ce sont quelques-unes de mes principales. Je sais que vous avez dit que vous faites du travail avec les couples. Est-ce principalement individuel et en couple ? Quelque chose en groupe ou en famille ? Oui, j'ai de l'expérience avec les groupes et les familles. Quelqu'un est venu me voir, et j'ai commencé à travailler avec son fils, et puis finalement ils ont voulu faire une composante familiale, et puis finalement cela s'est ramifié un peu vers le couple. Maintenant, attention, si je commence avec un couple, je ne vais pas vers l'individuel. Je les oriente ailleurs parce que je ne veux pas. Mais dans la thérapie de couple, c'est très important pour eux de pouvoir faire ressortir ce qui se passe pour eux.

Et je sens que pour les hommes plus, ils n'expriment pas bien leurs émotions, et ils disent des choses, mais ce n'est pas clair ce dont ils ont besoin ou ce qu'ils veulent, n'est-ce pas, de leur partenaire. Et donc, simplement les aider à pouvoir comprendre cela, puis faire ressortir : eh bien, je me demande, je me demande pourquoi cela se passe pour vous, et puis ça ne va pas vers l'individuel parce que je rends cela très clair, du genre : « Je ne suis pas, mais aussi, vous avez besoin de prendre soin de cela pour que vous puissiez être en bonne santé pour votre conjoint, n'est-ce pas, si nous travaillons sur le couple, mais vous êtes aussi là-bas en train de vous noyer dans le traumatisme, vous n'allez pas pouvoir vous présenter à votre thérapie de couple à 100 %. » Et qu'en est-il — je pense que vous pourriez faire de la supervision clinique. Juste pour y aller. Oui. Parfait. Donc, ça va être quelque chose dans lequel j'évolue, ma nouvelle niche.

J'ai un emploi à temps plein de superviseur clinique, cela fait trois ans que c'est à temps plein. Et je me dis, vous savez, je veux vraiment me diriger vers le secteur du guidage de nos nouveaux cliniciens, nos thérapeutes, nos travailleurs sociaux, vers ce dont ils ont besoin, et pouvoir leur fournir un peu de soutien et d'éducation, parce que je suis dans ce domaine depuis 2015. Et pouvoir les modeler vers ce qu'ils ont besoin d'être, mais aussi leur permettre d'être leur soi authentique. Je pense que parfois nous sortons de l'école et nous sommes tellement rigides, du genre : « Oh, on n'est pas censés montrer d'émotions en thérapie. On n'est pas censés faire ça. » Non, parce que les clients peuvent savoir, et j'ai appris cela en travaillant d'abord avec des enfants. Les clients savent quand vous êtes distant ou si vous êtes un peu faux. Non, vous devez être votre soi authentique dans des limites sécurisées, des lignes directrices et de la santé.

Mais faites-leur savoir : « Hé, je suis humain aussi, et j'ai des choses qui arrivent, alors travaillons sur cela. » Je suis si heureuse d'entendre que c'est quelque chose dans lequel vous vous lancez parce que je pense, juste à partir de ce que nous savons déjà de vous, cela semble une évidence que c'est quelque chose que vous feriez à partir de votre vie et de votre carrière. Et j'apprécie tellement quand j'entends parler de personnes qui veulent aider à façonner les futurs cliniciens, donner des conseils, donner ce soutien, et il semble que ce soit vraiment un bon ajustement pour vous. Si la santé mentale vous tient profondément à cœur, que ce soit en tant que thérapeute ou en tant que personne cherchant du soutien, ce message est pour vous. Si vous êtes thérapeute et que vous écoutez, et que vous cherchez plus de flexibilité, plus d'équilibre ou une manière d'étendre votre impact, ReachLink est en pleine croissance. Nous construisons une communauté de cliniciens réfléchis et dévoués qui veulent rendre les soins plus accessibles grâce à la télésanté sans perdre la connexion humaine qui compte le plus.

Avec ReachLink, vous pouvez travailler de n'importe où. Fixez-vous un emploi du temps qui correspond à votre vie et laissez-nous nous occuper du travail administratif afin que vous puissiez vous concentrer sur ce pour quoi vous êtes venu : aider vos clients. Et si vous cherchez du soutien, chez ReachLink, nous croyons que les soins de santé mentale devraient vous rencontrer là où vous êtes, dans ce que vous ressentez et dans la façon dont vous vivez. Que vous gériez du stress, un burn-out, des relations ou des changements de vie majeurs, vous n'avez pas à traverser cela seul. Avec l'application ReachLink, vous pouvez vous connecter à des thérapeutes agréés et expérimentés via des séances de télésanté sécurisées et pratiques, depuis votre espace et selon votre emploi du temps. Pas de trajet, pas de salle d'attente, juste un véritable soutien quand vous en avez besoin. Donc, que vous soyez prêt à commencer une thérapie ou prêt à en proposer une, ReachLink est là. Téléchargez l'application ou apprenez-en plus sur reachlink.com, parce qu'une meilleure santé mentale devrait toujours être à portée de main.

Merci. Oui, je vous remercie beaucoup pour cela. Donc, oui, j'ai commencé à faire de la publicité pour cela et à le mettre en avant. J'ai contacté certains de mes anciens enseignants avec qui je suis encore en contact du programme de master, puis beaucoup de ma cohorte de thérapeutes, et puis je suis aussi en train d'imprimer mon livre. Mon livre vient d'être lancé en prévente hier. Parlez-nous de ce livre. Donc, il s'appelle Restoring the Soul. J'adore. Continuez. Allez-y. Dites-nous tout. C'est un guide biblique de la santé mentale et de la plénitude. Et cela fait aussi partie du soin spirituel et de la santé mentale. Encore une fois, comme je l'ai dit, je voulais rester ancrée dans ma marche spirituelle. Et tout ce que je fais, je sens vraiment que c'est ma vocation, n'est-ce pas ? C'est quelque chose que Dieu m'a appelée à faire. C'est pour cela que je suis dans ce travail. Ce livre est vraiment pour une mission supérieure avec Dieu et pour vraiment combler l'écart entre la santé mentale et la spiritualité.

Et vous savez, certaines personnes, quand j'allais à l'école, disaient : « Oh, les gens ont juste besoin de prier davantage. Nous n'avons pas besoin de thérapeutes. Nous avons juste besoin de faire ça. » Et cela s'est passé culturellement à travers le tableau, dans différentes cultures. Beaucoup de cultures différentes ne croient pas à la santé mentale, n'est-ce pas ? « Oh, prie juste davantage. Essaie juste plus fort. Fais juste cela. » Et c'est comme : non, essaie plus fort. C'est ce que tout le monde veut entendre. Essaie plus fort. Va prier. Dieu te guérira. Et c'est comme, oui, Dieu te guérira certainement et tu peux avoir du soutien pour traverser ce voyage. Donc ce livre est vraiment proche de mon cœur. C'est le premier de la série, et il relie vraiment les gens aux écritures et aux personnes de la Bible qui ont traversé l'anxiété, la dépression et des choses qui se passaient, et le tourment, et ils se sont appuyés sur Dieu, n'est-ce pas ?

Et ils priaient à propos de ces choses, mais ils ont aussi eu de l'aide en cours de route. Donc c'est vraiment important. C'est de cela qu'il s'agit. La prochaine fois que je vous verrai, il sera sur mon étagère derrière moi. Un peu lacunaire en ce moment, mais je fais toujours un point de mettre la main sur les livres de tous les invités qui viennent. C'est si spécial pour moi de pouvoir soutenir de cette façon. Et puis, vous savez, j'ai appris à vous connaître et maintenant je connais l'auteure. Donc je suis si enthousiasmée pour vous. Nous allons nous assurer qu'à la fin de l'épisode, nous mettions un lien, en plus de la manière dont les gens peuvent vous contacter et en apprendre plus sur vous, comment ils peuvent obtenir le livre et en savoir plus à son sujet aussi. Merci. Merci. Absolument. L'utilisez-vous dans vos séances ? Pas encore parce qu'il vient de sortir. J'ai donc quelques-uns de mes clients qui sont très enthousiastes et prêts à l'acheter.

Mais oui, mais j'utilise les écritures — pas le livre en soi, mais nous le faisons pour mes clients qui l'accueillent et qui sont dans ce cheminement de vie. Nous parlons de Dieu tout le temps en séance, et nous ramenons cela à : que voudrait Dieu que vous fassiez, et comment pouvez-vous vous appuyer sur Dieu pour le réconfort, ainsi qu'utiliser les compétences d'adaptation que nous mettons en place et le plan de traitement sur lequel nous travaillons pour vous amener là où vous devez être. Je travaille avec des clients qui ont un deuil lourd, un deuil complexe, et donc nous travaillons aussi sur ces choses. Donc oui, j'ai des clients de partout. Je viens même de terminer avec une cliente qui avait un traumatisme médical, n'est-ce pas ? Traumatisme médical. Famille très aimante, très solidaire, et elle s'est retirée après la retraite. Elle a traversé une très grande situation médicale, mais elle s'occupait aussi de sa mère qui traverse Alzheimer.

Donc elle s'est dit : « Attendez une minute. » Et donc, quand nous nous sommes rencontrées, je lui ai dit : « Eh bien, qu'est-ce que vous aimez réellement, et à quoi ressemble votre soin spirituel, et qu'est-ce qui se passe ? » Et c'est comme, je n'y ai pas pensé. J'ai été tellement engloutie dans tout cela. Et juste lui permettre de revenir à elle-même, de se retrouver. Oui. Voilà. Et donc cela n'était pas enraciné dans des choses d'enfance, mais cela était enraciné dans le moment présent. Donc, travailler sur son acceptation radicale et pouvoir traverser ces choses et réaliser qu'elle a effectivement une famille aimante et solidaire sur laquelle elle peut s'appuyer, et revenir à ses pratiques spirituelles. Les choses ont été très brèves parce qu'elle s'est juste dit : « Oh, ce n'est que… j'avais juste besoin de ce rappel, c'est ce qui se passait, et j'avais juste besoin de le reconnaître. » Et donc c'est le pouvoir de la thérapie, c'est de pouvoir s'asseoir avec ce qui se passe pour vous, le reconnaître, le valider, et comment puis-je maintenant traverser cela. Je pense que cela revient beaucoup à ces saisons dont vous écrivez, sur trouver l'identité, et c'est ce à quoi cela m'a fait penser quand vous racontiez cette histoire — vous savez, elle disait vraiment : « Attendez une seconde. »

« Je ne sais pas. Je ne sais pas quelle est mon identité. Qu'est-ce que… Je n'ai pas eu la chance de penser à ma propre identité. » Et peut-être que cette identité a été formée par sa situation. Très libérateur, et aussi effrayant, j'imagine. Oui. Oui, c'est cela. Mais cela fait du bien de pouvoir s'asseoir avec les gens et juste comprendre ce qui se passe pour eux. Naomi, que dites-vous aux gens quand ils sont dans une situation où, disons par exemple, quelqu'un comme cela, comme cette femme, et elle vous dit : « Je ne sais pas. J'ai pris soin de gens toute ma vie d'adulte, ou j'ai été tellement consumée par cette autre chose, même par la famille ou même par moi-même. Mais maintenant que cela a été un peu allégé, je ne sais pas par où commencer. » Que diriez-vous à quelqu'un comme cela si vous l'interrogiez sur son identité et qu'elle n'en avait aucune idée ?

Que faisiez-vous avant les enfants ? Que faisiez-vous avant de devenir une aidante ? Quelles étaient les choses que vous appréciiez ? N'est-ce pas ? Où est-ce ? Parce que ce n'est pas comme si notre identité était enveloppée dans nos enfants. Notre identité n'est pas enveloppée dans notre conjoint, n'est-ce pas ? Parce que ce n'est pas leur responsabilité de nous rendre heureux. C'est notre responsabilité de pouvoir dire : ceci m'apporte de la joie. Donc vraiment, déterminer ce qui vous apporte de la joie, ce qui vous apportait de la joie avant d'arriver à ce point, n'est-ce pas ? Et qu'est-ce qui est arrivé à cela ? Et pour cette personne particulière, c'était de faire de l'art, et son art était magnifique, et de s'asseoir dehors. Et donc nous avons commencé très lentement. J'ai dit : « D'accord, eh bien, vous savez, des devoirs. Vous allez sortir et enlever vos chaussures et toucher l'herbe. Laissez vos pieds juste rester dans cela un instant. » Et puis juste les ramener à ce qu'elles aimaient.

Donc pour vous, quoi que ce soit — je sais que c'est une question hypothétique — mais quoi que ce soit que vous appréciiez avant votre travail, avant vos enfants, avant votre mariage, ou quoi que ce soit, et puis y revenir, est-ce quelque chose que vous pouvez réimplémenter, ou est-ce quelque chose de nouveau que vous devez aller trouver, qu'est-ce qui est la suite pour moi ? Parce que nous devons avoir quelque chose pour nous. Vous avez une cafetière pleine de café et vous la versez juste tous les jours. Et oh, je sers de ma fille, ou je sers à mon fils, et à mon partenaire, et puis OK, et maintenant je sers à mon patron, à mes collègues et aux membres de ma famille, et finalement il ne vous reste rien. Mais si vous ne reconstituez pas cela, si vous ne refaites pas cette cafetière fraîche, alors qu'avez-vous ? Vous êtes à vide. Donc si vous n'allez pas bien, comment tout le monde va-t-il aller bien ?

Cela dépend de vous. Cela peut être une réalisation, j'imagine, pour certaines personnes. Et bien qu'il soit probablement merveilleux de se souvenir : oh oui, il y a cette chose que j'avais l'habitude de faire. Il y a cet intérêt que j'avais, je me demande si les gens qui traversent ces saisons et ces changements majeurs de leur période de vie peuvent se retrouver dans une situation de : « ce n'est plus moi. J'ai besoin de trouver quelque chose de nouveau. Qu'est-ce que je fais ? Je ne peux pas juste être consacrée à mon enfant pour toujours. » Oui. Et nous aimons juste ce qu'ils aiment, n'est-ce pas ? Non. Ce qui est vrai. Donc, nous essayons de déterminer, OK, alors qu'est-ce qui vous intéresse maintenant ? Qu'est-ce que vous faites, ou qu'est-ce qui vous a amenée au travail que vous faites ? Qu'est-ce qui a allumé ce feu ? Donc, juste vraiment être capable de simplement leur ramener cela, et puis juste, vous savez, faisons une liste.

Parlons-en. Et puis je les fais juste en parler. Et pendant qu'elles parlent, je fais une liste. Oui. OK. Donc voilà ce que j'ai entendu. Donc vous aimez, vous aimiez crocheter, mais plus tellement maintenant parce que cela prend du temps. Mais ce n'est pas que vous n'aimez pas crocheter. C'est parce que chaque fois que vous vous asseyez, le téléphone sonne. Quelqu'un a besoin de votre attention. Le bébé pleure, ou vous devez vous lever et aller au travail. Et donc, quand vous essayez de vous asseoir et de crocheter, vous êtes épuisée. Donc ce n'est plus agréable. Donc ce n'est pas que vous n'aimez pas cela, c'est que vous ne prenez plus le temps pour vous-même. Voilà. Donc vraiment juste — c'est comme cela que nous le traitons. J'allais dire que ce n'est probablement plus associé à ce bon sentiment d'avant. Mhm. Mhm. Et donc les ramener à cela ou trouver quelque chose de nouveau.

Donc quelque chose de nouveau qui est utile. Certaines personnes qui ne jardineraient jamais ou ne toucheraient jamais à la terre trouvent un nouveau but dans cela. Trouvent le sentiment de remplir la terre, de planter les pots, de regarder, et de les arroser et de les regarder fleurir. Très thérapeutique. Et donc, vraiment déterminer ce qui est la suite pour vous et ce qui est pour vous. Cela ne doit pas être quelque chose de grand, mais qu'est-ce qui est pour vous ? Quand les clients travaillent avec vous, Naomi, et qu'ils n'ont pas précisé qu'ils veulent intégrer la foi ou la spiritualité dans leurs séances, et que vous avez en quelque sorte, au fur et à mesure, l'impression que cela pourrait être quelque chose qui pourrait être bénéfique pour quelqu'un, mais ils ne vous ont pas nécessairement cherchée pour cela, ou n'ont rien mentionné à ce sujet. Comment laissez-vous tomber quelques indices ? Comment évaluez-vous si quelqu'un est intéressé à prendre cette direction spirituelle dans son soin ?

Dans notre première séance, je sens que je leur fais savoir sans équivoque que c'est une partie de mon travail, mais je ne l'amènerai pas non plus à moins que vous ne vouliez l'amener. Et ils disent : « OK. » Donc, ils sont déjà conscients que c'est là. Et puis, au fur et à mesure que nous travaillons, je me dis : OK, eh bien, vous avez évoqué il y a un moment que vous alliez à l'église, ou que vous faisiez cela, ou que vous priiez — où est-ce ? Comment était-ce pour vous, et essayez-vous encore d'amener cela ? Et c'est comme cela que c'est si agréable et fluide. Oui. Oui. Diriez-vous qu'un certain pourcentage de votre pratique intègre un type de spiritualité ? Certainement. Je dirais environ 85 %. Wow. Oui. 85 %. Parfois, c'est là, mais nous n'en parlons pas, et c'est bien. Et parfois, c'est là, et c'est juste très évident, et c'est quelque chose dont on parle toujours.

Donc, vraiment juste déterminer l'équilibre. Je ne veux pas qu'ils se sentent mal à l'aise. Je ne veux pas qu'ils aient l'impression que je pousse Dieu sur quiconque, ou la spiritualité, ou quoi que ce soit de ce genre. Mais c'est là, et c'est très — parce que c'est qui je suis. C'est très fluide. Ce n'est pas écrasant. Je suis amie avec beaucoup de gens qui ne croient pas, et je suis amie avec beaucoup de croyants. Donc je peux être des deux côtés, mais je ne peux aussi qu'être moi, n'est-ce pas ? Donc, juste avoir cet équilibre, et je pense que c'est la meilleure partie d'être thérapeute. C'est de ne pas avoir son propre agenda. Cela doit être l'agenda du client, et ce qu'il veut, et ce dont il a besoin. Et parfois, j'avais un client avec qui j'ai travaillé, un adolescent qui avait été initialement orienté à cause de la mort de sa mère. Il l'a rendu très clair : « Je ne veux pas parler d'elle. »

« Je ne veux pas parler de mon deuil. Je ne veux pas en parler. » Et cela me convenait. Nous nous rencontrions, et il savait que c'était là. C'était présent de temps en temps. Je savais quand l'anniversaire arrivait, ou les fêtes, et je disais : « Hé, assurez-vous de prendre soin de vous, parce que cette fête va vous toucher un peu différemment. Je suis disponible. » Et il disait, vous savez, « OK, j'ai compris. » Vous savez, et puis ils venaient la semaine suivante. « OK, comment était votre… » ou quoi que ce soit après la fête ? Parce que c'était le lycée, donc les fêtes sont généralement des vacances. « Comment étaient vos vacances ? Comment avez-vous pris soin de vous ? » Vous savez, donc, être attentive à ne pas pousser mon… Maintenant, attention, je voulais qu'il traite le deuil. Je voulais qu'il le fasse, mais ce n'était pas ce dont il avait besoin. Il avait juste besoin que quelqu'un soit là avec lui.

C'était un adolescent. Donc, beaucoup de jeux de cartes et d'échecs et ce genre de chose. Et nous parlions de l'école et de ce qui se passait pour lui et comment il avançait avec cela. Et puis finalement, le COVID a été introduit. Il s'inquiétait pour son père et ce genre de choses. Donc, c'est venu un peu de cette façon, du genre : « Oh, j'ai peur que quelque chose arrive à mon père, et j'ai déjà perdu ma mère », et ainsi de suite. Mais nous n'avons pas plongé dans cette partie de lui, et c'est bien. Donc, encore une fois, nous devons, en tant que thérapeutes, ne pas être animés et traumatiser nos clients parce que nous voulons qu'ils travaillent sur quelque chose. Ce n'est pas de cela qu'il s'agit. Il s'agit d'être présent. Et c'est si naturel pour vous en tant qu'aidante de — eh bien, bien sûr, je veux que vous, en tant que personne qui se soucie et qui est là pour vous aider, je veux que vous travailliez sur cela, mais pouvoir réaliser ce n'est pas ce dont ils ont besoin maintenant. Ils l'ont — ils l'ont exprimé, cela tombera en place. Oui, certainement.