بایوفیلک ڈیزائن دن کی روشنی، زندہ پودے اور قدرتی مواد استعمال کر کے ذہنی دباؤ کم کرتا ہے اور توجہ مرکوز کرنے میں مدد دیتا ہے، یہ تصور ای۔ او۔ ولسن کی 1984 کی بایوفیلیا تھیوری کے بعد دہائیوں کی تحقیق پر مبنی ہے، اگرچہ یہ پیشہ ورانہ تھراپی کے ساتھ بہتر کام کرتا ہے، نہ کہ جب اداسی یا بےچینی برقرار رہے تو اس کا متبادل۔
کیا آپ نے کبھی محسوس کیا ہے کہ بغیر کھڑکی والا دفتر آپ کو بے جان کر دیتا ہے، جبکہ دھوپ اور پودا والا کمرہ آپ کو آسانی سے سانس لینے میں مدد دیتا ہے؟ یہ بایوفیلک ڈیزائن کا عملی مظاہرہ ہے۔ یہ مضمون بتاتا ہے کہ آپ کا ماحول آپ کے مزاج کو آپ کی توقع سے زیادہ کیسے تشکیل دیتا ہے، اور کون سی چھوٹی تبدیلیاں واقعی مددگار ثابت ہوتی ہیں۔
بایوفیلیا کا اصل مطلب کیا ہے، اور یہ بایوفیلک ڈیزائن سے کیسے مختلف ہے
بایوفیلیا اس خیال کا نام ہے کہ انسان فطری طور پر زندہ چیزوں کی طرف مائل ہوتے ہیں: پودے، جانور، پانی، دوسرے لوگ، اور عمومی طور پر کھلی فضا۔ بائیوفیلک ڈیزائن مختلف ہے۔ یہ کمروں، عمارتوں اور محلوں کو اس کشش کے مطابق ڈھالنے کا عمل ہے، جس میں دن کی روشنی، پودوں کی زندگی، قدرتی مواد اور اسی طرح کے انتخاب شامل ہیں۔ ایک آپ میں تجویز کردہ خصوصیت ہے، جبکہ دوسرا وہ کام ہے جو کوئی ڈیزائنر یا معمار کسی جگہ پر کرتا ہے۔
ولسن کا 1984 کا بایوفیلیا مفروضہ کیا ہے؟
یہ اصطلاح بذاتِ خود ایک قدیم جڑ رکھتی ہے: نفسیات دان ایرک فرام نے دہائیوں قبل “بائیوفیلیا” کو ایک وسیع تر نفسیاتی معنوں میں زندگی سے محبت کے لیے استعمال کیا تھا۔ جس شکل نے آج ہم اس کے بارے میں بات کرتے ہیں وہ ماہر حیاتیات ای۔ او۔ ولسن کی ہے، جنہوں نے 1984 میں یہ تجویز پیش کی کہ انسانوں میں دوسرے زندہ نظاموں کے لیے ایک فطری، ارتقائی وابستگی پائی جاتی ہے۔ اسے عام طور پر بایوفیلیا ہائپوتھیسس کہا جاتا ہے، اور لفظ “ہائپوتھیسس” اہم ہے۔ ولسن حیاتیات کے کسی طے شدہ قانون کی وضاحت نہیں کر رہے تھے بلکہ ایک قابلِ آزمائش دعویٰ پیش کر رہے تھے، ایک ایسا دعویٰ جس کی تصدیق، وضاحت یا حدود مقرر کرنے کی کوشش محققین نے اس کے بعد دہائیوں تک کی ہے۔ اس معنی میں، بایوفیلیا کا نظریہ ایک بند معاملہ ہونے کے بجائے ایک کھلی سائنسی گفتگو ہے۔
بایوفیلک شخص ہونے کا کیا مطلب ہے؟
کسی کو “بائیوفیلک شخص” کہنا کوئی تشخیص نہیں ہے اور نہ ہی یہ شخصیت کی کوئی کیٹیگری ہے، جیسا کہ انٹروورٹ یا ایکسٹروورٹ ہونے کو سمجھا جاتا ہے۔ یہ اس بات کا مختصر اظہار ہے کہ ان میں زندہ چیزوں کی طرف یہ کشش کتنی شدید ہے۔ کچھ لوگ ایسے ہیں جو اندر بےچینی محسوس کرتے ہیں، جس کی وجہ وہ ٹھیک سے بیان نہیں کر سکتے، اور جیسے ہی وہ درختوں یا پانی کے قریب پہنچتے ہیں تو وہ پرسکون ہو جاتے ہیں۔ دوسروں کو تقریباً کوئی فرق محسوس نہیں ہوتا۔ بایوفیلک ڈیزائن اسی پہلے گروپ کے لوگوں کی وجہ سے وجود میں آیا ہے، لیکن اصل وصف یعنی بایوفیلیا ہی بیان کی جا رہی ہے۔ ڈیزائن کا ردعمل ثانوی ہے۔
بایوفیلیا بطور ارتقائی موافقت
ایک موافقت کے طور پر بایوفیلیا کے پیچھے ارتقائی دلیل کچھ یوں ہے: انسانی تاریخ کے تقریباً تمام عرصے میں، قدرتی ماحول کو درست طور پر سمجھنا، پانی، زرخیز زمین، درندوں اور محفوظ پناہ گاہ کا پتہ لگانا بقا کے لیے ضروری تھا۔ ان اشاروں کے لیے ایک رغبت مفید ہوتی، اور مفید خصوصیات عموماً برقرار رہتی ہیں۔ یہ منطق ہے، ثابت شدہ طریقہ کار نہیں، اور اس بات پر بحث جاری ہے کہ اس رغبت کا کتنا حصہ وراثتی ہے اور کتنا ثقافت اور ذاتی تجربے سے تشکیل پاتا ہے۔
بایوفیلیا، بایوفیلک ڈیزائن، بایومیکری اور نیچر ڈیفیسٹ ڈس آرڈر کا موازنہ
آن لائن چار اصطلاحات تقریباً ایک دوسرے کے متبادل کے طور پر استعمال ہوتی ہیں، اور انہیں مکس کرنے سے درست معلومات تلاش کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔ ہر ایک کا مطلب مختلف ہے، اور ہر ایک ایک مختلف سوال کا جواب دیتی ہے۔
بایوفیلیا ایک مجوزہ انسانی وصف کا نام ہے: قدرتی دنیا کی طرف ایک اندرونی کشش۔ بایوفیلک ڈیزائن اس وصف کو جسمانی جگہوں پر لاگو کرتا ہے، اور کمروں اور عمارتوں کو اسی کے گرد تشکیل دیتا ہے۔ بایومیکیکری ایک الگ شعبہ ہے جو فطرت کی شکلوں اور عملوں کو ادھار لیتا ہے، تاکہ کوئی احساس پیدا کیا جائے، بلکہ کسی انجینئرنگ یا ڈیزائن کے مسئلے کو حل کیا جا سکے۔ نیچر ڈیفیسٹ ڈس آرڈر (Nature deficit disorder ) نامی ایک تجویز کردہ نتیجہ ہے جو قدرتی دنیا سے رابطہ کھونے کے باعث پیدا ہوتا ہے۔
بایو مِمیکری وہ ہے جسے اکثر بایوفیلک ڈیزائن کے ساتھ الجھا لیا جاتا ہے، اس لیے اسے واضح طور پر الگ کرنا ضروری ہے۔ ایک بایومی میٹک عمارت کے اندر کھڑے شخص کے لیے یہ فطرت جیسی بالکل بھی نہیں لگ سکتی، کیونکہ ادھار لینا محسوس کیے جانے والے تجربے کی بجائے ساخت یا فنکشن کی سطح پر ہوتا ہے۔ ایک ٹھوڑے کے ٹیلے کا ہواداری نظام کسی عمارت کے ہوا کے بہاؤ کے ڈیزائن کو متاثر کر سکتا ہے، حالانکہ اس میں کہیں بھی کوئی نظر آنے والا پودا، خم یا لکڑی کی سطح موجود نہ ہو۔ ایک بایوفیلک عمارت اور ایک بایومی میٹک عمارت ایک ہی عمارت بھی ہو سکتی ہے، لیکن ان کا جائزہ مختلف سوالات کی روشنی میں لیا جاتا ہے: ایک سوال یہ پوچھتا ہے کہ اس جگہ میں رہنا کیسا محسوس ہوتا ہے، جبکہ دوسرا سوال یہ پوچھتا ہے کہ یہ شکل کس مسئلے کو حل کرتی ہے۔
قدرتی کمی کی خرابی (Nature Deficit Disorder) اپنی حیثیت کے اعتبار سے ایک الگ نوٹ کی مستحق ہے۔ یہ اصطلاح ایک صحافی کی وضع کردہ وضاحتی اصطلاح ہے، نہ کہ کوئی طبی تشخیص، اور یہ تشخیصی رہنما کتابوں میں شامل نہیں ہے۔ اس کے نام کردہ مسئلے اور قدرتی رابطے کی کمی کے لوگوں پر مرتب ہونے والے اثرات پر اس مضمون کے بعد کے حصے میں روشنی ڈالی گئی ہے۔
یہاں چار اصطلاحات کا موازنہ ایک ہی جگہ پر پیش کیا گیا ہے:
- بایوفیلیا: ایک مجوزہ فطری انسانی وصف۔ ماخذ: ای۔ او۔ ولسن کا بایوفیلیا نظریہ۔ سوال کا جواب: کیا انسانوں میں فطرت کی طرف ایک اندرونی کشش پائی جاتی ہے؟
- بایوفیلک ڈیزائن: ایک عملی ڈیزائن طریقہ کار۔ ماخذ: ڈیزائن اور فنِ تعمیر کے شعبے جو بایوفیلیا نظریے سے مستفید ہوتے ہیں۔ سوال کا جواب: آپ اس کشش کے گرد ایک جگہ کو کیسے تشکیل دیتے ہیں؟
- بایو مِمیکری: ایک عملی ڈیزائن اور انجینئرنگ شعبہ۔ ماخذ: جنین بینیوس سے منسوب۔ سوال کا جواب: فطرت کی شکلیں اور عمل کیا حل کر سکتے ہیں؟
- قدرتی کمی کا عارضہ: ایک وضاحتی، غیر طبی اصطلاح۔ ماخذ: صحافی رچرڈ لوو نے متعارف کرایا۔ سوال کا جواب: جب فطرت سے رابطہ ختم ہو جائے تو کیا ہوتا ہے؟
جب فطرت کی ضرورت پوری نہ ہو تو کیا ہوتا ہے
مصنف اور صحافی رچرڈ لوو نے ‘نیچر ڈیفیسٹ ڈس آرڈر’ کی اصطلاح ان بچوں کی کیفیت بیان کرنے کے لیے وضع کی جو باہر غیر منظم وقت کم گزارتے تھے۔ جس نمونے کی انہوں نے وضاحت کی ہے اس میں توجہ کا تنگ ہونا، بے رونق مزاج، اور حسی تجربے کے دائرے کا سکڑ جانا شامل ہے، گویا دنیا کی آواز کم کر دی گئی ہو۔ یہ کوئی باضابطہ طبی تشخیص نہیں ہے، بلکہ ایک ایسی کمی کی وضاحت ہے جس کا ایک حقیقی احساس ہو: کچھ غائب ہے، اور شخص اس کی غیر موجودگی کو اکثر اس کے نام سے کہنے سے زیادہ واضح طور پر محسوس کر سکتا ہے۔
بایوفیلیا کے مفروضے کی تحقیق کے پیچھے سب سے زیادہ حوالہ دیا جانے والا ثبوت بچپن کے اندر گھر میں گزارے جانے والے وقت کے مقابلے میں ایک بہت ہی محدود ماحول سے آیا ہے۔ 1984 میں، محقق راجر الریچ نے پتھری کی سرجری کے اُن مریضوں کے صحت یابی کے ریکارڈز کا موازنہ کیا جن کے سامنے کھڑکی سے درخت دکھائی دیتے تھے، اُن مریضوں کے ساتھ جن کے سامنے ایک اینٹ کی دیوار تھی۔ جن مریضوں کے سامنے درختوں کا منظر تھا، وہ جلد صحت یاب ہوئے اور انہیں درد کش ادویات کی کم ضرورت پیش آئی۔ اس نتیجے کو اکثر اس دلیل کے لیے استعمال کیا جاتا ہے کہ زندہ چیزوں کا منظر محض آرائشی نہیں بلکہ کوئی قابلِ پیمائش اثر رکھتا ہے، جو بایوفیلیا نظریے کے شعبے کا بنیادی دعویٰ ہے۔
وہ حالات جو اس قسم کی محرومی پیدا کرتے ہیں، نہ تو نایاب ہیں اور نہ ہی انتہائی۔ یہ معمول کے حالات ہیں: زیادہ تر زندگی گھر کے اندر گزرنا، دن کے بیشتر حصے توجہ اسکرینوں کی طرف مبذول رہنا، اور ایک ایسی کھڑکی جو درخت کے بجائے پارکنگ لاٹ یا دیوار کی طرف ہو۔ لوگ بےچینی کا ذکر کرتے ہیں جو کسی خاص چیز کی طرف اشارہ نہیں کرتی، ایک ایسا احساس کہ ایک دن دوسرے دن میں مدھم ہو جاتا ہے، اور کام کے دن کے ختم ہونے کے بعد پرسکون ہونے میں دشواری۔ ان میں سے کچھ باتیں موڈ ڈس آرڈرز میں پائی جانے والی علامات اور بے چینی کی علامات میں عام تنگ اور بے چین توجہ کے ساتھ ملتی جلتی ہیں، اگرچہ صرف فطرت سے محرومی ان دونوں کی وضاحت نہیں کر سکتی۔
یہ محرومی آبادی میں یکساں طور پر تقسیم نہیں ہے۔ درختوں، پارکوں اور دن کی روشنی تک رسائی عموماً رہائش اور آمدنی کے ساتھ جڑی ہوتی ہے، اس لیے کسی کے رہنے کی جگہ طے کرتی ہے کہ اسے قدرتی مناظر سے کتنا رابطہ خود بخود ملتا ہے۔ یہ صورتحال فطرت کی کمی کو ذاتی مسئلے کے ساتھ ساتھ ڈیزائن اور پالیسی کا بھی معاملہ بنا دیتی ہے، جو اس بات سے جڑی ہے کہ کس کے پاس منظر والی کھڑکی ہے اور کس کے پاس نہیں۔
زندہ پودے بمقابلہ پودوں کی تصاویر، کیا اس سے فرق پڑتا ہے؟
بائیوفیلک ڈیزائن کی بہت سی رہنمائی ایک جنگل کی تصویر اور ایک اصل فرن کو تقریباً ایک ہی طرح کا ان پٹ سمجھتی ہے۔ یہ ایک جیسا نہیں ہے۔ حقیقی پودوں اور مصنوعی پودوں، تصاویر اور فطرت کی ویڈیو کے موازنہ کرنے والی مطالعات نے عموماً یہ پایا ہے کہ زندہ پودا ذہنی دباؤ سے بحالی کے معیار پر زیادہ مؤثر ہوتا ہے، اگرچہ اس فرق کا حجم مطالعے اور ماحول کے لحاظ سے بدلتا رہتا ہے۔ حیات دوست بصری مناظر اور جذباتی ردعمل پر تحقیق سے فطرت سے متاثرہ مناظر کو دیکھنے اور مثبت جذبات کے درمیان ایک قابلِ پیمائش تعلق ظاہر ہوتا ہے، جس کا مطلب ہے کہ جامد مناظر بے کار نہیں ہیں۔ اس کا صرف یہ مطلب ہے کہ وہ کسی زندہ چیز کا متبادل نہیں ہیں۔
ایک پودا تصویر کے مقابلے میں مختلف ردعمل کیوں دکھائے گا؟ چند معقول وجوہات ہیں۔ ایک زندہ چیز گھنٹہ بہ گھنٹہ اور موسم بہ موسم بدلتے رہتی ہے، یہ آپ کے سلوک کا جواب دیتی ہے، اس سے ایک ہلکی خوشبو اور ایک چھوٹی، غیر متوقع حرکت پیدا ہوتی ہے جو کوئی تصویر پیدا نہیں کر سکتی۔ ان میں سے کوئی بھی چیز ویسی مستقل نہیں ہوتی جیسے ایک تصویر ہوتی ہے، اور یہی غیر یقینی صورتحال شاید وہ عنصر ہے جو توجہ کو محض دیکھ کر آگے بڑھ جانے کے بجائے مبہم طور پر مشغول رکھتی ہے۔ جامد قدرتی مادّے، لکڑی کے دانے، پتھر، کمرے میں دن کی روشنی کا بدلاؤ، یہ سب اب بھی اہم ہیں اور اب بھی محسوس ہوتے ہیں۔ فرق یہ نہیں کہ غیر زندہ عناصر بے کار ہیں، بلکہ یہ کہ وہ کسی زندہ چیز کا کام نہیں کر سکتے۔
کچھ لوگوں کے لیے، کشش بالکل بھی بصری نہیں ہوتی۔ یہ دیکھ بھال کے تعلق کے بارے میں ہے: کسی چیز کو ایک شیڈول کے مطابق پانی دینا، ایک جھُکی ہوئی پتی کو سنبھلتے دیکھنا، ایک نئی کونپلی کو نوٹ کرنا جو پچھلے ہفتے وہاں نہیں تھی۔ دیکھ بھال کا یہ چھوٹا سا عمل ایک بایوفیلیا پودے کے ساتھ رابطے کی اپنی ہی شکل ہے، جو اس بات سے الگ ہے کہ پودا کیسا دکھائی دیتا ہے۔ اگر آپ پودا زندہ نہیں رکھ سکتے، یا جہاں آپ رہتے ہیں وہاں پودا نہیں رکھ سکتے، تو بھی دروازہ بند نہیں ہوتا۔ ایک ایسی کھڑکی سے منظر دیکھنا، باہر وقت گزارنا، یا مشترکہ سبزہ زار تک رسائی بھی کسی زندہ چیز کے ساتھ اسی نوعیت کا رابطہ فراہم کرتی ہے، چاہے دیکھ بھال کا پہلو نہ بھی ہو۔
بایوفیلک ڈیزائن کے بنیادی نمونے، دن کی روشنی سے لے کر زندہ پودوں تک
بایوفیلک ڈیزائن ایک مشترکہ ذخیرۂ الفاظ پر مبنی ہوتا ہے، یعنی بار بار دہرائے جانے والے ایسے نمونوں کا مجموعہ جسے ڈیزائنرز بار بار استعمال کرتے ہیں۔ ایک بار جب آپ ان اصطلاحات کو جان لیتے ہیں، تو آپ انہیں ہر جگہ دیکھنا شروع کر دیتے ہیں، چاہے وہ ہسپتال کا ایٹریئم ہو یا صدیوں پہلے بنایا گیا صحن والا گھر۔ یہ نمونے چند واضح گروہوں میں تقسیم ہوتے ہیں، اور ہر ایک ایک ہی مسئلے کے مختلف پہلوؤں کو حل کرنے کی کوشش کرتا ہے: کس طرح کسی تعمیر شدہ جگہ کو زندہ دنیا سے الگ تھلگ محسوس ہونے سے روکا جائے۔
قدرت کا براہِ راست تجربہ
یہ سب سے زیادہ لفظی زمرہ ہے: زندہ پودے، بہتا ہوا پانی، جانور، تازہ ہوا، اور دن کی روشنی جسے جسمانی طور پر کسی جگہ میں لایا جاتا ہے۔ دفتر کی لابی میں ایک سبز دیوار، ایک ایسی کھلنے والی کھڑکی جو واقعی کھلتی ہو، صحن کا تالاب، یہ سب براہِ راست رابطے میں شمار ہوتے ہیں کیونکہ اصل چیز خود موجود ہوتی ہے، نہ کہ اس کی کوئی جگہ لینے والی چیز۔ یہاں کچھ بھی علامتی نہیں ہے۔ یہ پودا ہے، ٹھنڈی ہوا ہے، یا آپ کی جلد پر پڑتی دھوپ ہے۔
قدرت کا بالواسطہ تجربہ
بالواسطہ نمونے قدرتی مواد، قدرتی رنگوں کے امتزاج، نامیاتی اشکال، اور حیاتیاتی خاکوں (وہ اشکال جو قدرت میں پائے جانے والے ڈھانچے کی عکاسی کرتے ہیں، جیسے پتے کی رگ یا شہد کا چھتا) کا استعمال کرتے ہیں تاکہ بغیر کسی زندہ جاندار کے موجودگی کے قدرت کا احساس دلایا جا سکے۔ لکڑی کی چھت، پتھر کا فرش، جنگل کی چھپی ہوئی تصویر، یا دن بھر حرارت بدلنے والی روشنی، یہ سب اس گروپ میں آتے ہیں۔ ان میں سے کوئی بھی براہِ راست رابطے کا متبادل نہیں ہے، بلکہ یہ اس کے गुणوں کو ایسے مقامات تک پہنچاتے ہیں جہاں زندہ پودے یا کھلی ہوا عملی طور پر ممکن نہیں ہوتی۔
جگہ، منظر اور پناہ
انسان فطری طور پر ایک ایسے محفوظ مقام کو ترجیح دیتے ہیں جہاں سے ایک وسیع اور کھلا منظر دکھائی دے، ایک امتزاج جسے ڈیزائنرز ‘منظر اور پناہ’ (prospect and refuge) کہتے ہیں: پناہ کا مطلب ہے محفوظ اور ٹھکانے میں ہونے کا احساس، اور منظر کا مطلب ہے باہر دیکھنے کی صلاحیت۔ جگہوں کو اسرار سے بھی فائدہ ہوتا ہے، یعنی ایک ایسا راستہ یا منظر جو جزوی طور پر ہی دکھائی دے، جو کسی کو اس میں آگے بڑھنے کی دعوت دیتا ہے۔ اچھا بایوفیلک ڈیزائن حسی تبدیلی کو بھی شامل کرتا ہے: ایسی ہوا جو ساکن رہنے کے بجائے حرکت کرے، ایسی روشنی جو دن بھر یکساں رہنے کے بجائے بدلتی رہے، ایسا درجہ حرارت جو ہلکا پھلکا بدلے، اور ایسا آواز جو کسی زندہ چیز سے آئے نہ کہ مشینی گونج سے۔ ایک متعلقہ خیال جگہ سے تعلق ہے، جہاں ایک عمارت مقامی پودوں کی اقسام، علاقائی پتھر اور لکڑی استعمال کرتی ہے، اور ایک عمومی شکل درآمد کرنے کے بجائے جس منظر نامے میں وہ واقع ہے، اُس سے بصری اشارے لیتی ہے۔
ایک مکمل عمارت کے پیمانے پر، یہ نمونے ایسے آٹریموں (atriums) کی صورت میں ظاہر ہوتے ہیں جو دن کی روشنی کو فرش کی پلیٹ کے اندر تک لے آتے ہیں، سبز دیواریں جو براہِ راست فطرت کو آمد و رفت کے مقامات میں لاتی ہیں، صحن جو پناہ کو کھلے منظر کے ساتھ ملاते ہیں، اور فرش کی پلیٹیں جو دن کی روشنی کی رسائی کے لیے ڈیزائن کی گئی ہوں، نہ کہ اسے ایک بعد ازاں خیال کے طور پر۔ جنوبی مراکش میں گیارہ قصبہ اور کسور عمارتوں کا 54 بایوفیلک ڈیزائن خصوصیات کے مطابق کیے گئے جائزے سے معلوم ہوا کہ یہ مقامی طرزِ تعمیر پہلے ہی ان میں سے بہت سے براہِ راست اور بالواسطہ نمونوں کا حامل ہے، جو مقامی پتھر اور لکڑی کا استعمال کرتے ہیں اور بایوفیلک ڈیزائن کے تصور کے وجود میں آنے سے بہت پہلے ہی اپنے گردونواح کے منظرنامے کے ساتھ قریبی بصری تعلق میں موجود تھے۔
بایوفیلیا کے تین ستون کون سے ہیں؟
تینوں ستون مندرجہ بالا گروپ ہیں: فطرت کا براہِ راست تجربہ، فطرت کا بالواسطہ تجربہ، اور منظر، پناہ، اور اسرار کی مکانی شرائط۔ معماری میں بایوفیلیا ان کو ایک دوسرے کے متبادل کے بجائے تکمیلی سمجھتی ہے، کیونکہ قدرتی مواد جیسے بالواسطہ اشاروں سے بھرپور کمرہ بھی ایک حقیقی کھڑکی یا زندہ پودے سے فائدہ اٹھاتا ہے۔ بایوفیلک عمارتوں کے جائزے کے لیے ایک مجوزہ فریم ورک یہ دلیل پیش کرتا ہے کہ یہ نمونے تب بہترین طور پر کام کرتے ہیں جب انہیں الگ تھلگ خصوصیات کی چیک لسٹ کے طور پر نہیں بلکہ اندرونی ماحولیاتی معیار کے ساتھ مل کر جانچا جائے۔
