شادن فروئڈے، وہ خوشی جو دوسروں کی ناکامی یا بدقسمتی پر محسوس ہوتی ہے، ایک عصبی طور پر حقیقی اور نفسیاتی طور پر عالمی جذبہ ہے جو سماجی موازنہ، حسد، اور دماغ کے ڈوپامائن انعاماتی نظام میں جڑا ہوتا ہے۔ اگرچہ کبھی کبھار اس کا تجربہ بالکل معمول کی بات ہے، مگر اگر یہ طویل المدتی یا شدید نمونوں کی صورت اختیار کر لے تو یہ خود اعتمادی کے حوالے سے گہری جدوجہد کی نشاندہی کر سکتا ہے، جسے ایک لائسنس یافتہ معالج آپ کی مدد سے سمجھ سکتا ہے۔
کیا آپ نے کبھی یہ محسوس کیا ہے کہ جب کسی کو اس کی سزا مل گئی تو آپ کو ایک چھوٹی سی مجرمانہ خوشی ہوئی؟ اس ردعمل کا ایک نام ہے: شادمافریڈ۔ اور یہ آپ میں کسی خرابی کی نشاندہی کرنے کے بجائے اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ آپ کا دماغ، آپ کا انصاف کا احساس، اور آپ کی خودارزیابی کس طرح آپس میں جڑی ہوئی ہیں۔
شادن فرائوڈے کیا ہے؟ تعریف، اشتقاق اور اس کا حقیقی مطلب
شادن فروئڈے (تلفظ: شاہ-دن-فروئڈے-دہ) وہ خوشی ہے جو آپ کو اس وقت ہوتی ہے جب کوئی اور بدقسمتی، ناکامی یا شرمندگی کا شکار ہوتا ہے۔ یہ ایک خاموش اطمینان کا جھلکا ہو سکتا ہے جب کوئی گھمنڈی ساتھی مقررہ وقت پر کام جمع نہ کر پائے، یا ایک مجرمانہ مسکراہٹ جب حریف ٹیم آخری مرحلے میں پھسل جائے۔ یہ احساس اکثر بغیر دعوت کے آتا ہے، اور اس کے ساتھ تقریباً ہمیشہ شرمندگی کا عنصر بھی ہوتا ہے۔
یہ لفظ خود جرمن ہے، جو دو حصوں پر مشتمل ہے: Schaden، جس کے معنی نقصان یا ضرر ہیں، اور Freude، جس کے معنی خوشی ہیں۔ اگر آپ انہیں ایک ساتھ کریں تو آپ کو بالکل “نقصان-خوشی” (harm-joy) ملتا ہے۔ انگریزی نے یہ اصطلاح انیسویں صدی کے اواخر میں مستعار لی، حالانکہ یہ جذبہ اس لفظ سے کہیں زیادہ پرانا ہے۔ انگریزی نے محض اس کے لیے اپنا کوئی مخصوص لفظ وضع نہیں کیا، جو اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ یہ تصور ہمیں کتنا ناگوار محسوس ہوتا ہے۔
تاہم، یہ بے آرامی شادن فرائیڈ کو نایاب یا غیر معمولی نہیں بناتی۔ بلکہ اس کے برعکس۔ بہت سی زبانوں نے اس احساس کے لیے اپنے مخصوص الفاظ بنائے ہیں، جیسے جاپانی ہم معنی ‘مکوداتاری’ سے لے کر ڈنمارکی ‘سکیڈفرائیڈ’ تک۔ فلسفیوں نے دو ہزار سال سے زائد عرصے سے اس جذبے کے ساتھ جدوجہد کی ہے۔ ارسطو نے قدیم یونان میں اس کا ایک روپ بیان کیا، جسے ‘ایپیکائریکیا’ کہا جاتا تھا، اور اس پر بحث کی کہ آیا یہ کسی اخلاقی کمزوری کی علامت ہے یا محض انسانی فطرت کا ایک پہلو۔
جدید تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ اس کی جڑیں ثقافت یا فلسفے سے بھی کہیں زیادہ گہری ہیں۔ مطالعات سے معلوم ہوا ہے کہ شادماں فرحت (schadenfreude ) 24 ماہ کی عمر میں ہی ظاہر ہو جاتی ہے، اور چھوٹے بچوں میں اس پر کی گئی تحقیق اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ یہ زبان یا سماجی تربیت کے بچے کی جذباتی دنیا کو مکمل طور پر تشکیل دینے سے بہت پہلے نمودار ہوتی ہے۔ یہ کوئی عجیب و غریب لغوی اصطلاح نہیں ہے۔ یہ انسانی تجربے کے کپڑے میں ایک بنیادی دھاگہ ہے۔
شادن فرائوڈے کی نفسیات: دوسروں کی ناکامیاں کیوں خوشی دیتی ہیں
شادن فرائیڈے بے ترتیب پیدا نہیں ہوتی۔ یہ قابلِ پیشگوئی نفسیاتی نمونوں کی پیروی کرتی ہے، جو اس بات میں جڑے ہیں کہ انسان خود کو دوسروں کے ساتھ کیسے ناپتے ہیں، انصاف تلاش کرتے ہیں، اپنی خودارزیابی کا دفاع کرتے ہیں، اور سماجی گروہوں کے ساتھ وابستگی محسوس کرتے ہیں۔ ان محرکات کو سمجھنے سے یہ احساس ختم نہیں ہوگا، لیکن یہ آپ کو سطح کے نیچے کیا ہو رہا ہے اس کی پہچان کرنے میں مدد دے سکتا ہے، جب کوئی حریف ٹھوکر کھاتا ہے اور آپ کو وہ خاموش، مجرمانہ سی خوشی ہوتی ہے۔
سماجی موازنہ اور دوسروں کو گرتے دیکھ کر ملنے والی راحت
ماہرِ نفسیات لیون فیسٹنجر کے سماجی موازنہ کے نظریے کے مطابق، انسان فطری طور پر اپنے آپ کا اندازہ اپنے آس پاس کے لوگوں کو دیکھ کر لگاتا ہے۔ ہم اپنی ذہانت، کامیابی، کشش اور مرتبے کا موازنہ دوسروں سے کرتے ہیں، اور اکثر ہمیں اس کا احساس بھی نہیں ہوتا۔ جب آپ جس کے ساتھ خاموشی سے خود کا موازنہ کر رہے تھے وہ اچانک ناکام ہو جاتا ہے، تو آپ کے درمیان کا فرق ختم ہو جاتا ہے۔ اس کمی کو آپ سکون کے طور پر محسوس کرتے ہیں۔
ایک ایسے ساتھی کارکن کے بارے میں سوچیں جو میٹنگز میں ہمیشہ بہترین جواب دیتا نظر آتا ہے۔ اگر وہ عوامی طور پر کسی پریزنٹیشن میں ناکام ہو جائے، تو آپ کو ایک چھوٹی، غیر ارادی راحت کا احساس ہو سکتا ہے۔ بدنیتی پر مبنی حسد اور سماجی موازنہ کو شادیانے کا محرک سمجھنے والی تحقیق اس نمونے کی تصدیق کرتی ہے: دوسروں کے ساتھ ناپسندیدہ موازنہ حسد کو ہوا دیتا ہے، اور حسد انہی لوگوں کی ناکامی پر خوشی کے لیے حالات پیدا کرتا ہے۔ یہ جذبہ بے ترتیب ظلم نہیں ہے۔ یہ ایک سماجی موازنہ کا نظام ہے جو بالکل وہی کر رہا ہے جس کے لیے اسے بنایا گیا تھا۔
محسوس شدہ انصاف: “انہیں اس کا حق تھا” اتنا تسلی بخش کیوں محسوس ہوتا ہے
شادن فرائیڈے اس وقت نمایاں طور پر بڑھ جاتا ہے جب آپ کو یقین ہو کہ اس شخص کو یہ سزا ملنی چاہیے تھی۔ انسانوں میں یہ گہری، تقریباً خودکار ضرورت ہوتی ہے کہ وہ یقین کریں کہ دنیا منصفانہ ہے۔ جب کوئی شخص جو قواعد توڑتا ہو، مغرور رویہ اختیار کرتا ہو، یا دوسروں کے ساتھ برا سلوک کرتا ہو، آخر کار نتائج کا سامنا کرتا ہے، تو اس کی بدقسمتی کائنات کے صحیح کام کرنے کی تصدیق محسوس ہوتی ہے۔
یہ “حقداری” کا عنصر شادن فرائیڈے کو بڑھانے والے سب سے طاقتور عوامل میں سے ایک ہے۔ ناکامی صرف اس لیے اچھی محسوس نہیں ہوتی کہ اس نے ایک خلا کو پُر کر دیا ہے۔ یہ درست محسوس ہوتی ہے۔ یہ اخلاقی اطمینان کا احساس آپ کی انصاف کی ضرورت کو پورا کرتا ہے، جس سے یہ جذبہ ایک مجرمانہ لذت کی بجائے ایک غیر متوازن صورتحال کے درست ہونے پر ایک معقول ردعمل محسوس ہوتا ہے۔
خود اعتمادی، حسد، اور اپنے بارے میں بہتر محسوس کرنے کی ضرورت
جو لوگ کسی دوسرے کی کامیابی سے خطرہ محسوس کرتے ہیں، وہ شادن فریڈ زیادہ شدت سے محسوس کرتے ہیں۔ جب کسی اور کی کامیابی آپ کو ناکافی محسوس کرواتی ہے، تو ان کی ناکامی ایک قسم کا نفسیاتی توازن بحال کر دیتی ہے۔ یہ بالکل ایسا نہیں کہ آپ چاہتے ہیں کہ وہ تکلیف میں رہیں۔ یہ اس بات کا اشارہ ہے کہ ان کا ٹھوکر کھانا آپ کو خاموشی سے یقین دلاتا ہے کہ آپ اتنے پیچھے نہیں ہیں جتنا آپ ڈرتے تھے۔
خود اعتمادی اور شادی فریڈ کے درمیان یہ تعلق طبی طور پر اہمیت رکھتا ہے۔ اس جذبے کی شدید یا مستقل صورتیں بعض اوقات خود قدری، حسد، یا مزاج کے مسائل کی گہری جدوجہد کی نشاندہی کرتی ہیں جو اس بات پر اثر انداز ہوتی ہیں کہ آپ دوسروں کے مقابلے میں اپنی قدر کو کیسے سمجھتے ہیں۔ زیادہ تر لوگوں کے لیے یہ احساس عارضی ہوتا ہے، لیکن جب یہ بار بار یا پریشان کن ہو جائے تو اس پر توجہ دینا ضروری ہے۔
گروہی مقابلہ: کھیلوں کے شائقین، دفتری سیاست، اور قبائلی خوشی
شادن فرائیڈ صرف افراد کے درمیان ہی کام نہیں کرتی۔ جب گروہی شناخت کا معاملہ ہو تو یہ طاقتور انداز میں بڑھ جاتی ہے۔ کھیلوں کے شائقین، سیاسی حامی، ایک ہی کمپنی کے حریف شعبے — ایسی کوئی بھی صورتِ حال جہاں واضح طور پر “ہم” اور “وہ” ہوں، اس جذبے کے لیے زرخیز زمین فراہم کرتی ہے۔
جب کوئی بیرونی گروہ ناکام ہوتا ہے تو یہ صرف ذاتی سطح پر تسکین کا باعث نہیں ہوتا بلکہ پورے اندرونی گروہ کو بھی بلند کر دیتا ہے۔ آپ کی ٹیم کا حریف چیمپئن شپ ہار جائے، یا مقابلہ کرنے والا شعبہ اپنے اہداف سے محروم رہ جائے — یہ واقعات اس بات کا اشارہ ہیں کہ آپ کے گروہ کی حیثیت موازنہ کے ذریعے بڑھ گئی ہے۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ شادن فرائیڈ (schadenfreude) سماجی غلبے کو منظم کرنے کا کام انجام دیتی ہے، اور جب اعلیٰ مقام پر موجود لوگ ٹھوکر کھاتے ہیں تو یہ محسوس ہونے والی درجہ بندی کو برابر کرنے میں مدد دیتی ہے۔ یہ ایک قبائلی، قدیم، اور ثقافتوں میں حیرت انگیز طور پر یکساں جذبہ ہے۔ اس خوشی کا تعلق صرف ان کے نقصان سے نہیں ہوتا۔ یہ اس بات سے متعلق ہے کہ ان کے نقصان کا آپ کے اپنے مقام کے لیے کیا مطلب ہے۔
شادن فرائیڈے کی نیورو سائنس: آپ کا دماغ حقیقت میں کیا کرتا ہے
شادن فرائیڈ صرف ایک ایسا احساس نہیں ہے جسے آپ بیان کر سکتے ہیں۔ یہ آپ کے دماغ کے اندر ایک قابلِ پیمائش، جسمانی واقعہ ہے۔ نیوروسائنسدانوں نے fMRI ٹیکنالوجی، دماغی امیجنگ جو فعال حصوں میں خون کے بہاؤ کو ٹریک کرتی ہے، استعمال کر کے شادنفرودے کو حقیقی وقت میں رونما ہوتے دیکھا، اور جو انہوں نے دریافت کیا وہ حیران کن ہے: آپ کا دماغ حریف کی ناکامی کو ذاتی انعام سمجھتا ہے۔
2009 میں تاکا ہاشی اور ان کے ساتھیوں کے ایک سنگِ میل مطالعے نے اس کا بھرپور اظہار کیا۔ شرکاء سے کہا گیا کہ وہ کسی اعلیٰ کارکردگی دکھانے والے ہم منصب کے بارے میں سوچیں، ایسا شخص جس کی کامیابی دیکھ کر انہیں حسد ہوتا تھا۔ حسد کے اس لمحے کے دوران، اینٹیریئر سنگولیٹ کارٹیکس روشن ہو گیا، جو درد کے عمل کو سمجھنے والا ایک علاقہ ہے۔ پھر، جب شرکاء کو معلوم ہوا کہ اسی حریف کو کوئی نقصان پہنچا ہے، تو کچھ بدل گیا۔ وینٹرل سٹریٹم متحرک ہو گیا، اور ابتدائی حسد جتنا زیادہ شدید تھا، یہ انعاماتی ردعمل اتنا ہی زیادہ شدید ہوا۔
یہ ترتیب اہم ہے۔ دماغ پہلے حسد کو ایک قسم کے سماجی درد کے طور پر درج کرتا ہے، ایک اشارہ کہ کسی اور کی برتری آپ کے اپنے مقام کے لیے خطرہ ہے۔ جب وہ خطرہ ختم ہو جاتا ہے کیونکہ حریف ٹھوکر کھا جاتا ہے، تو دماغ صرف غیرجانبدار محسوس نہیں کرتا۔ یہ سکون محسوس کرتا ہے، اور پھر خوشی۔
یہاں وینٹرل سٹریٹم کو سمجھنا ضروری ہے۔ یہ دماغ کا وہی حصہ ہے جو آپ کے کسی مزیدار چیز کھانے، کوئی غیر متوقع تعریف سننے، یا پیسے جیتنے پر متحرک ہوتا ہے۔ یہ دماغ کے انعاماتی نظام (reward circuitry) کا ایک بنیادی حصہ ہے، اور وینٹرل سٹریٹم میں خوشی کے جذبات براہِ راست ڈوپامین کے اخراج سے منسلک ہوتے ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ جب آپ کسی خودپسند ساتھی کو اپنی ہی زیادتیِ اعتماد کی وجہ سے ٹھوکر کھاتے دیکھ کر جو خوشی محسوس کرتے ہیں، وہ شاعرانہ یا استعاری نہیں ہے۔ یہ اعصابی کیمیائی طور پر حقیقی ہے، اور اسی نظام سے چلتی ہے جو کھانے کو لذیذ بناتا ہے۔
سادہ الفاظ میں یہ حسد سے خوشی دوسرے کے نقصان پر تک کے راستے کی پائپ لائن ہے:
- حسد درد کے سرکٹس کو فعال کر دیتا ہے: آپ کا دماغ کسی دوسرے کی کامیابی کو ایک سماجی خطرے کے طور پر نشان زد کرتا ہے
- مخالف کی بدقسمتی خطرے کو بے اثر کر دیتی ہے: آپ کے درمیان محسوس ہونے والا فرق ختم ہو جاتا ہے
- انعام مرکز جواب دیتا ہے: ڈوپامین خارج ہوتا ہے، اور دماغ سکون کو خوشی کے طور پر درج کرتا ہے
جب ایسا ہوتا ہے تو آپ کا دماغ خراب نہیں ہو رہا ہوتا۔ یہ ایک محسوس شدہ عدم توازن کو صرف اسی طرح دور کر رہا ہے جیسا وہ جانتا ہے، یعنی اپنے انعامی نظام کے ذریعے۔ اس میکانزم کو سمجھنا شادمانیِ غیری (schadenfreude) کو اخلاقی طور پر آسان نہیں بناتا، لیکن یہ اسے انسانی ضرور بنا دیتا ہے۔
شادیین فریوئڈے کی اقسام: بے ضرر سے نقصان دہ تک
تمام شادن فرائیڈے ایک جیسے نہیں ہوتے۔ یہ احساس ایک وسیع دائرے میں پایا جاتا ہے، ایک فلم کے ولن کو آخرکار سزا ملنے پر ہلکی سی ہنسی سے لے کر کسی تاریک اور زیادہ دیرپا احساس تک۔ یہ سمجھنا کہ کوئی خاص تجربہ اس دائرے میں کہاں آتا ہے، اپنی ردعمل کو سمجھنے کے سب سے مفید طریقوں میں سے ایک ہے۔
انصاف پر مبنی شادمانی
یہ شاید سب سے زیادہ معاشرتی طور پر قابل قبول شکل ہے۔ یہ اس وقت ظاہر ہوتی ہے جب کوئی شخص جس نے ناانصافی، بے ایمانی یا ظلم کیا ہو، آخر کار نتائج کا سامنا کرتا ہے۔ ایک بدعنوان سیاستدان جو اسکینڈل میں پھنس گیا ہو، دفتر میں دھونس ڈالنے والے کو عوامی طور پر بے نقاب کرنا، ایک دھوکہ باز جو وہ دوڑ ہار جائے جسے اس نے ہیر پھیر کر جیتنے کی کوشش کی ہو: یہ منظرنامے انصاف کے ایک گہرے انسانی احساس کو جگاتے ہیں۔ یہاں خوشی دراصل تکلیف اٹھانے والے شخص کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ اخلاقی نظام کی بحالی کے بارے میں ہے۔ زیادہ تر لوگ کسی نہ کسی موقع پر اس قسم کا تجربہ کرتے ہیں، اور یہ ظلم کے بجائے سکون جیسا محسوس ہوتا ہے۔
حریف پر مبنی شادی مَذاق
کھیلوں کے شائقین اس قسم کو اچھی طرح جانتے ہیں۔ جب کوئی دیرینہ حریف ٹیم چیمپئن شپ کا میچ ہار جاتی ہے، تو آپ کو جو تسلی ہوتی ہے وہ ذاتی نہیں ہوتی۔ یہ قبائلی ہوتی ہے، جو گروہی شناخت اور مسابقتی ڈھانچے سے جڑی ہوتی ہے جس کا آپ دونوں حصہ ہیں۔ پیشہ ورانہ حریفیاں بھی اسی طرح کام کرتی ہیں۔ اس قسم کی شادنفرود عام طور پر کم داؤ والی اور سماجی طور پر قابل قبول ہوتی ہے۔ یہ ایک مشترکہ فریم ورک کے اندر موجود ہوتی ہے جہاں دونوں فریق مقابلے کے قواعد کو سمجھتے ہیں۔
تلافی بخش شادمائی
یہاں معاملات زیادہ ذاتی ہو جاتے ہیں۔ معاوضتی شادن فرائیڈ زیادہ تر دوسرے شخص کے بارے میں نہیں بلکہ آپ کے اپنے بارے میں ہوتی ہے۔ جب کوئی شخص کم خود اعتمادی کا شکار ہو، تو کسی اعلیٰ کارکردگی دکھانے والے یا بظاہر “مکمل” شخص کو لڑکھڑاتے دیکھ کر عارضی طور پر سکون کا احساس ہوتا ہے، گویا میدان برابر ہو گیا ہو۔ یہ خوشی دراصل نااہلی کے احساسات پر ایک عارضی مرہم ہے۔ یہ جلد ہی ختم ہو جاتی ہے، کیونکہ یہ بنیادی زخم کو حل نہیں کرتی۔
جارحانہ یا دشمنانہ شادمانی
یہ قسم طیف کے انتہائی سرے پر ہوتی ہے، جو محققین کے مطابق حقیقی بد نیتی کے سب سے قریب ہے۔ اس کی خصوصیت ایسی خوشی ہے جو دیرپا ہوتی ہے، صورتحال کے مقابلے میں غیر متناسب ہوتی ہے، اور آپ کے ناپسندیدہ کسی مخصوص شخص کی جانب مرکوز ہوتی ہے۔ یہ تفریح کی بجائے کسی کے درد پر خود لذت کے طور پر اطمینان محسوس کرواتی ہے۔ یہ وہ شکل ہے جو سادزم کی طرف مائل ہوتی ہے اور اس پر توجہ دینا ضروری ہے۔
آپ کا تجربہ کس مقام پر آتا ہے؟
زیادہ تر لوگوں کی شادن فرائوڈے اس طیف کے بے ضرر سرے پر ہی رہتی ہے۔ حریف ٹیم کی شکست پر ایک لمحاتی مسکان اور کسی مخصوص شخص کی بار بار کی بدقسمتیوں پر خوشی منا کر سوچ بچار کرنا، دو بالکل مختلف نفسیاتی واقعات ہیں۔ یہ تجربہ اس وقت جانچنے کے قابل ہو جاتا ہے جب یہ دائمی ہو، جب یہ بار بار ایک ہی شخص کو نشانہ بنائے، یا جب یہ آپ کی ہمدردی کی صلاحیت کو بالکل ختم کرنے لگے۔ یہ پہچاننا کہ آپ کون سا type محسوس کر رہے ہیں، خود پر فیصلہ کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ اس بات کو سمجھنے کے بارے میں ہے کہ یہ احساس دراصل آپ کو کیا بتا رہا ہے۔
شادن فرائیڈ اور بڑائی، سادزم، اور حقارت: فرق کیسے پہچانیں
شادن فرائیڈ کو چند دیگر جذبات کے ساتھ ایک ہی زمروں میں رکھا جاتا ہے جو بظاہر ایک جیسے لگتے ہیں۔ لیکن ہر ایک کی ایک مخصوص شکل ہوتی ہے۔ فرق جاننا آپ کو یہ درست طور پر نام کرنے میں مدد دیتا ہے کہ آپ حقیقت میں کیا محسوس کر رہے ہیں، جو اسے سمجھنے کے پہلے مراحل میں سے ایک ہے۔
شادن فرائوڈے بمقابلہ بڑائی
یہاں سب سے واضح فرق ناظرین کا ہے۔ شادمانیِ غیری (Schadenfreude) عموماً نجی اور اندرونی ہوتی ہے۔ آپ خوشی کی ایک جھلک محسوس کرتے ہیں، شاید مسکراہٹ کو دبا لیتے ہیں، اور آگے بڑھ جاتے ہیں۔ بڑائی کرنا (Gloating) ایک نمائشی عمل ہے۔ یہ وہ شخص ہوتا ہے جو “میں نے کہا تھا” کہنے سے خود کو روک نہیں پاتا یا یہ یقینی بناتا ہے کہ کمرے میں ہر کوئی جانتا ہے کہ وہ سب سے برتر نکلا ہے۔ بے باکی عام طور پر ذاتی مقابلے کا بھی تقاضا کرتی ہے: آپ نے کسی کو مات دی ہے اور آپ اس کا سہرا اپنے سر باندھنا چاہتے ہیں۔ شادیفرائیڈے کے لیے اس کی کوئی ضرورت نہیں ہوتی۔ ممکن ہے کہ دوسرے شخص کی ناکامی میں آپ کا کوئی کردار ہی نہ رہا ہو۔
شادن فرائیڈے بمقابلہ سادزم
یہیں پر یہ فرق واقعی معنی رکھتا ہے۔ سادزم میں کسی کے تکلیف میں مبتلا ہونے کی فعال خواہش شامل ہے، یا حتیٰ کہ خود اس تکلیف کا براہِ راست سبب بننا۔ شادن فرائیڈ ردِ عمل پر مبنی ہے۔ آپ نے اس واقعے کے ہونے کی خواہش نہیں کی تھی، اور یقیناً آپ نے اسے پیش آنے کا سبب بھی نہیں بنایا تھا۔ یہ خوشی واقعے کے بعد، تقریباً ایک حیرت کے طور پر نمودار ہوتی ہے۔ بنیادی فرق اختیار اور نیت میں ہوتا ہے: سادزم کا شکار شخص فعال طور پر کسی کو تکلیف پہنچانا چاہتا ہے یا خود وہ تکلیف پہنچاتا ہے، جبکہ شادنفرائیڈ ایک ایسے واقعے کا ردعمل ہے جو پہلے ہی پیش آ چکا ہوتا ہے۔
