خود کو نقصان پہنچانے والے رویے تبدیلی کے خوف، خود شک، نااہلی کے عقائد اور دوسروں سے موازنہ کے ذریعے ذہنی صحت کے لیے عام رکاوٹیں پیدا کرتے ہیں، لیکن لائسنس یافتہ کلینیکل سوشل ورکرز افراد کو شواہد پر مبنی علاجی مداخلتوں کے ذریعے ان خود کو محدود کرنے والے نمونوں کی نشاندہی اور ان پر قابو پانے میں مدد دیتے ہیں۔
کب آپ کو محسوس ہوا ہے کہ خوشی کے معاملے میں آپ خود اپنا بدترین دشمن ہیں؟ خود تباہی آپ کے خیال سے کہیں زیادہ عام ہے — ان پوشیدہ رکاوٹوں کو دریافت کریں جو آپ خود پیدا کر رہے ہیں اور عملی حکمتِ عملی سیکھیں تاکہ آپ آخر کار اپنی راہ سے ہٹ سکیں۔
آپ اپنی فلاح کے راستے میں خود کیوں رکاوٹ بن رہے ہیں
اگرچہ بہت سے لوگ اپنی زندگی میں زیادہ خوشحالی پیدا کرنے کی خواہش رکھتے ہیں، ہم بعض اوقات اپنی خوشی کے راستے میں خود ساختہ رکاوٹیں کھڑی کر لیتے ہیں۔ اگرچہ یہ غیر منطقی معلوم ہوتا ہے، مثبت ذہنی صحت کو فروغ دینے میں مزاحمت کے کئی اسباب ہیں۔ اس پوسٹ میں ہم ان چند عام طریقوں کا جائزہ لیں گے جن سے ہم اپنی خوشحالی کو خود نقصان پہنچاتے ہیں اور ان عادات کو تبدیل کرنے کے لیے کیا کیا جا سکتا ہے۔
بہبود پیدا کرنے میں عام رکاوٹیں
شروع کرنے کی جگہ نہ جاننا
ہم میں سے بہت سے لوگ یہ نہیں جانتے کہ اپنی ذہنی صحت کو بہتر بنانے کے لیے کیا کرنا چاہیے، اس کے باوجود کہ وہ اس بات پر قائل ہیں کہ ایسا کرنے کا ایک “صحیح” طریقہ موجود ہے۔ ہم خود کو خود مدد کی کتابوں، پوڈکاسٹس اور بلاگرز کے مواد سے بھر سکتے ہیں جو خوشی تلاش کرنے کا راز جاننے کا دعویٰ کرتے ہیں۔ اگرچہ فلاح و بہبود کے مختلف نقطہ نظر کو دریافت کرنا بذاتِ خود کوئی بری بات نہیں ہے، لیکن اس سفر کو احتیاط کے ساتھ اختیار کرنا ضروری ہے — آپ صرف دوسروں کی صحت کے مفہوم پر انحصار کرکے اپنی ذہنی صحت میں بہتری کا امکان نہیں دیکھیں گے۔
اس امکان پر غور کریں کہ واحد شخص جو واقعی جانتا ہے کہ آپ کی فلاح و بہبود میں کیا اضافہ کرتا ہے، وہ آپ خود ہیں۔ اگر آپ اپنے آپ سے اس بارے میں ایماندار ہیں کہ آپ کو کیا چاہیے، تو آپ اپنے لائسنس یافتہ کلینیکل سوشل ورکر کے ساتھ مل کر اسے حقیقت کا روپ دینے کے لیے ایک منصوبہ بنا سکتے ہیں۔ یاد رکھیں، پائیدار فلاح و بہبود کسی ایک مرتبہ کے مقصد کے حصول پر منحصر نہیں ہوتی، جیسے وزن کم کرنا، اپنی زندگی کے ساتھی سے ملنا، یا تنخواہ میں اضافہ ہونا۔ مثبت جذبات بھی دیگر جذبات کی طرح آتے اور جاتے رہتے ہیں۔ ہم شکرگزاری کا ذہنی رویہ اپنا کر اور روزمرہ کے ان لمحات کی قدر کر کے جو ہمارے مزاج کو خوشگوار بناتے ہیں، فلاح و بہبود کا زیادہ کثرت سے تجربہ کر سکتے ہیں۔
نامعلوم سے خوف
کچھ لوگ ایک صحت مند ذہنی حالت پیدا کرنے کی مزاحمت اس خوف سے کر سکتے ہیں کہ ایسا کرنے کے لیے انہیں اپنی موجودہ زندگی میں تبدیلیاں لانی ہوں گی۔ اور تبدیلی اکثر خوفناک ہوتی ہے۔ یہ نہ جاننا کہ ہم یا ہماری परिस्थितियाँ کیسے بدلیں گی، اکثر اتنا ہی روک تھام کرنے والا ہوتا ہے کہ ہم شروع میں ہی مثبت تبدیلیاں تلاش کرنے سے باز رہیں۔ اگرچہ ہم اپنی موجودہ صورتحال سے ناخوش ہیں، ہمارا ذہن اس بنیادی سطح کو معمول کے طور پر تسلیم کرتا ہے۔ آپ کو ممکنہ زیادہ بہتر فلاح و بہبود کے بدلے تبدیلی کی غیر یقینی صورتحال کو قبول کرنا پڑ سکتا ہے۔
خود شک اور ہچکچاہٹ
ایک اور خود ساختہ رکاوٹ اس وقت پیدا ہو سکتی ہے جب ہم خود سے کہتے ہیں کہ ہمارے اندر ایک بھرپور زندگی گزارنے کے لیے ضروری خصوصیات نہیں ہیں۔ ہم منفی خود کلامی کے ایک چکر میں پھنس سکتے ہیں، خود سے یہ کہتے ہوئے کہ ہم اپنی زندگی میں ضروری تبدیلیاں لانے کے لیے کافی بہادر، ہوشیار یا مضبوط نہیں ہیں۔ یہ اندرونی مکالمہ ایک خود پوری ہونے والی پیشگوئی بن سکتا ہے اگر یہ ہمیں مثبت تبدیلیاں لانے کی کوشش کرنے سے ہی روک دے۔ بدترین صورت میں، خود شک ہمیں یہ یقین دلا سکتا ہے کہ ہمیں اپنی زندگی کے معیار کو بہتر بنانے کے لیے کام کرنے کے بجائے اسے کم تسکین بخش قبول کرنا چاہیے۔
یہ یقین کہ آپ بہتر کے مستحق نہیں ہیں
کچھ لوگ، چاہے لاشعوری طور پر یا شعوری طور پر، یہ عقیدہ رکھتے ہیں کہ وہ خوشحالی کے مستحق نہیں ہیں۔ یہ عقائد دوسروں کو اولین ترجیح دینے کے احساسِ ذمہ داری، شرمندگی یا جرم کے جذبات، یا کم خود اعتمادی سے پیدا ہو سکتے ہیں۔ ذہنی صحت کو برقرار رکھنے کے لیے کبھی کبھار خود کو ترجیح دینا، ماضی کے واقعات کے لیے خود کو معاف کرنا، اور خود کو وہ وجوہات یاد دلانا ضروری ہوتا ہے جن کی بنا پر آپ خوش محسوس کرنے کے مستحق ہیں۔
اسے بہت زیادہ بوجھ سمجھنا
اگر آپ کی ذہنی صحت کو بہتر بنانے کے لیے تبدیلی کی ضرورت ہے، تو ان تبدیلیوں کو لانے کے لیے سخت محنت درکار ہو سکتی ہے۔ مثال کے طور پر، منفی خود کلامی کو ہمدردانہ خود کلامی سے بدلنے کے لیے کوشش کی ضرورت ہوتی ہے۔ اپنی بیرونی صورتحال کو بہتر بنانے کے لیے شاید اس سے بھی زیادہ محنت درکار ہو۔ یہ تبدیلیاں اتنی زیادہ مشکل محسوس ہو سکتی ہیں کہ ہم اپنی موجودہ صورتحال کے مطابق ڈھل جانا ہی بہتر سمجھتے ہیں، چاہے وہ مثالی کیوں نہ ہو۔ فلاح و بہبود کو پروان چڑھانا اکثر ایک ایسا عمل ہوتا ہے جس میں بہت زیادہ “عمل” درکار ہوتا ہے، جس میں ممکنہ طور پر اپنی آرام دہ حدود سے باہر انتخاب کرنا اور عادات بدلنے کے لیے ٹھوس اقدامات کرنا شامل ہے۔
مستقبل کی کامیابیوں پر توجہ مرکوز کرنا
یہ عقیدہ کہ فلاح و بہبود کسی آخری مقصد کے حصول کا تقاضا کرتی ہے، خوشی کے جال کی ایک مثال ہے: ذہنی صحت کے بارے میں ایک محدود کرنے والا عقیدہ۔ مغربی ثقافت اپنے چند عام ترین کہانیوں کے ذریعے اس محدود کرنے والے عقیدے کو تقویت دینے کا رجحان رکھتی ہے۔ ایک کردار جو ایک بے رونق زندگی گزار رہا ہوتا ہے، خوشی اس وقت پاتا ہے جب وہ “اپنی ساتھی” سے ملتا ہے اور عشق میں مبتلا ہو جاتا ہے۔ ایک کھلاڑی سالوں تک سخت تربیت برداشت کرتا ہے اور آخر کار آخری منظر میں فتح کے ایک لمحے کا جشن مناتا ہے۔ ایسی کہانیاں اس ذہنیت کو مضبوط کرتی ہیں جو فلاح و بہبود کو کسی آخری مقصد یا کامیابی سے منسلک کرتی ہے۔
اپنے آپ کا دوسروں سے موازنہ کس طرح فلاح و بہبود کو نقصان پہنچاتا ہے
ہم میں سے بہت سے لوگ ذہنی صحت کو فروغ دینے کی مزاحمت اس لیے کرتے ہیں کیونکہ ہم مسلسل خود کا موازنہ دوسروں سے کرتے رہتے ہیں۔ جب ہم اپنی خوشی کا پیمانہ کسی اور کی کامیابی یا کارناموں سے لگاتے ہیں، تو یہ محسوس کرنا آسان ہو جاتا ہے کہ ہم ناکافی یا نااہل ہیں، جو ہمیں خوشحالی کے راستے پر چلنے سے روکتا ہے۔
کسی مقصد کے حصول کے لیے کام کرنا بذاتِ خود مسئلہ نہیں، جب تک ہم خود کو یہ قائل نہ کر لیں کہ جب تک وہ مقصد حاصل نہیں ہو جاتا، ہم خوشحالی محسوس نہیں کر سکتے۔ اس ذہنیت کے تحت، ہم خود کو ایک ‘جاری کام’ سمجھتے ہیں جو کسی بعد کے وقت تک حقیقی خوشحالی نہیں پا سکتا۔ لیکن شاید کوئی ایک لمحہ ایسا نہ ہو جب ہم جدوجہد سے ترقی کی جانب تبدیل ہو جائیں۔ خوشحالی ایک ایسی حالت ہے جسے ہم ہر روز اپنانے کا انتخاب کر سکتے ہیں، جزوی طور پر اس بات کی قدر کر کے جو ہمارے پاس پہلے سے موجود ہے۔
