البرٹ ایلس نے معقول جذباتی رویے کی تھراپی (REBT) تیار کرکے جدید نفسیاتی علاج میں انقلاب برپا کیا، جس نے علمی رویے کی تھراپی کے بنیادی اصول وضع کیے اور نفسیاتی علاج کو نفسیاتی تجزیاتی طریقوں سے ہٹا کر ثبوت پر مبنی علمی رویے کی مداخلتوں کی جانب منتقل کیا جو آج بھی معالجین استعمال کرتے ہیں۔
کیا آپ نے کبھی محسوس کیا ہے کہ آپ کے خیالات ایک فکر سے مکمل بے بسی تک کیسے گھوم جاتے ہیں؟ البرٹ ایلس نے دریافت کیا کہ ایسا کیوں ہوتا ہے اور اس نے وہ علاجی انقلابی دریافت پیش کی جو آج کے سب سے مؤثر علاج بن چکی ہے۔
آلبرٹ ایلس کون تھے؟
البرٹ ایلس ایک ماہرِ نفسیات تھے جنہوں نے نفسیاتی علاج کے شعبے میں نمایاں خدمات انجام دیں اور جدید علاجی طریقوں کے اطلاق کے انداز کو تشکیل دینے میں مدد کی۔ تحقیق اور عملی تجربے کے ذریعے، ایلس نے معقول جذباتی رویے کی تھراپی (REBT) کو فروغ دینے میں مدد کی، جس نے ادراکی رویے کی تھراپی (CBT) کی بنیاد رکھی، جو آج بھی استعمال ہونے والا ایک بنیادی علاجی طریقہ ہے۔ تمام وقت کے سب سے بااثر ماہرِ نفسیات میں شمار ہونے والے ایلس نے جنسیات، تعلقات اور نفسیاتی علاج کے شعبوں میں تحقیق اور لکھائی میں وسیع کام کیا۔ ذیل میں ہم البرٹ ایلس کی زندگی اور کام پر بات کریں گے۔
ابتدائی سال: افسانوی ادب سے نفسیات تک
1913 میں پٹسبرگ، پنسلوانیا میں پیدا ہوئے اور نیویارک شہر میں پرورش پانے والے البرٹ ایلس نے ابتدا میں نفسیات سے بالکل ہٹ کر عزائم رکھے تھے۔ کھیلوں میں ابتدائی دلچسپی کے باوجود، جوانی میں شدید صحت کے مسائل نے ان کے جذبات کو افسانوی تحریر کی جانب موڑ دیا۔ سٹی یونیورسٹی آف نیو یارک سے بیچلر کی ڈگری حاصل کرنے کے بعد، ایلس نے تحریری کیریئر شروع کرنے سے پہلے اپنے بھائی کے ساتھ ایک کاروباری منصوبہ شروع کیا۔ جب ان کے افسانوی مسودے شائع کرنے والے نہیں مل سکے، تو انہوں نے غیر افسانوی تحریر کی طرف رخ کیا اور انسانی جنسیت کے بارے میں ایسے خیالات وضع کیے جو بالآخر انہیں مشاورت کی طرف لے گئے۔
تخلیقی تحریر سے نفسیاتی تحقیق کی جانب یہ منتقلی خوش قسمتی ثابت ہوئی۔ ایلس کی انسانی جنسیت اور تعلقات میں دلچسپی نفسیات کی دریافت کے لیے ایک دروازہ بن گئی، جس نے اسے ایک ایسے راستے پر لا کھڑا کیا جس نے علاجی عمل میں انقلاب برپا کر دیا۔
تعلیمی بنیادیں اور پیشہ ورانہ ارتقا
ایلس نے ٹیچرز کالج، کولمبیا یونیورسٹی سے اعلیٰ تعلیم حاصل کی اور کلینیکل نفسیات میں ماسٹرز کی ڈگری حاصل کی۔ انہوں نے کولمبیا یونیورسٹی میں اپنی تعلیم جاری رکھی، اور ایک ہی وقت میں مشاورت کا عمل شروع کرتے ہوئے کلینیکل نفسیات میں پی ایچ ڈی مکمل کی۔ ان کے پیشہ ورانہ سفر میں نیو جرسی کے چیف نفسیات دان کے طور پر خدمات انجام دینا اور نیو یارک یونیورسٹی، رٹگرز یونیورسٹی، اور پٹسبرگ اسٹیٹ یونیورسٹی میں تدریسی عہدوں پر کام کرنا شامل تھا۔
اپنے مشاورت کے کیریئر کے ابتدائی مرحلے میں، ایلس روایتی نفسیاتی تجزیاتی طریقوں پر عمل پیرا تھے۔ تاہم، جیسے جیسے ان کا تجربہ بڑھا، وہ نفسیاتی تجزیاتی نظریے پر زیادہ تنقیدی ہو گئے۔ روایتی طریقوں سے یہ عدم اطمینان تبدیلی لانے والا ثابت ہوا، جس نے انہیں اپنے مخصوص علاجی طریقے وضع کرنے کی طرف دھکیل دیا۔
عقلی جذباتی رویے کی تھراپی کا آغاز
ایلس کی نفسیاتی تجزیے سے بڑھتی ہوئی مایوسی اس عقیدے سے پیدا ہوئی کہ عام ذہنی صحت کے مسائل کے علاج کے لیے زیادہ مؤثر اور فعال طریقے موجود ہیں۔ نفسیاتی تجزیاتی علاج کی غیر فعال اور طویل نوعیت اس کے تصور کردہ ممکنہ علاج کے مقابلے میں ناکافی محسوس ہوتی تھی۔ ایرک فرام اور کیرن ہورنی سمیت دیگر نامور ماہرینِ نفسیات کے اثرات تلے، جو اسی طرح کے نظریات کے حامی تھے، ایلس نے اس چیز کی بنیاد رکھنی شروع کی جسے اس نے ابتدا میں ‘عقلی-جذباتی تھراپی’ (بعد ازاں ‘عقلی جذباتی رویے کی تھراپی’ کا نام دیا گیا) کہا۔ اس نے ایک عقلی معالج کی شناخت اپنائی، اور خود کو نفسیاتی تجزیے کے روایتی نظام کے متبادل کے طور پر پیش کیا۔
اے بی سی ماڈل: ایک انقلابی فریم ورک
ایلس کے علاجی طریقہ کار کا بنیادی مقصد مریضوں کو خود کو نقصان پہنچانے والے خیالات اور غیر منطقی سوچ کو سمجھنے میں مدد کرنا تھا جو ناموزوں رویے کا سبب بنتی ہیں۔ انہوں نے شرکاء کو ان خیالات کے نمونوں کو علمی تنظیم نو کے ذریعے نئے سرے سے ترتیب دینے میں مدد کرنے کی کوشش کی۔ اس عمل کی وضاحت REBT کے ایک بنیادی تصور، یعنی اے بی سی ماڈل، سے کی جا سکتی ہے۔
اے بی سی ماڈل یہ تجویز کرتا ہے کہ ہماری زندگی میں رونما ہونے والے متحرک واقعات (A) ہمیں ان واقعات کے بارے میں عقائد (B) پیدا کرنے کا سبب بنتے ہیں جو جذباتی نتائج (C) کا باعث بنتے ہیں۔ یہ بظاہر سادہ فارمولہ رائج نفسیاتی نظریات سے ایک انقلابی انحراف کی نمائندگی کرتا تھا۔ لاشعوری محرکات یا بچپن کے تجربات کی طویل کھدائی پر زور دینے کے بجائے، ایلس نے جذباتی تجربے کے مرکز میں ادراکی عمل اور موجودہ لمحے کے عقائد کو رکھا۔
ہمارے خیالات اور جذبات کے درمیان یہ تعلق علمی سلوکی تھراپی کی بنیاد ہے، جو ذہنی صحت کے ماہرین کے استعمال کردہ نفسیاتی علاج کی غالب شکلوں میں سے ایک ہے۔ اے بی سی ماڈل نے یہ تجویز پیش کی کہ افراد اپنی جذباتی زندگی میں حقیقی خودمختاری کے حامل ہیں—یعنی لوگ اپنے جذباتی ردعمل کو فعال طور پر تبدیل کر سکتے ہیں، اپنے عقائد کا جائزہ لے کر اور انہیں نئے سرے سے ترتیب دے کر۔
استقبال اور مزاحمت
اپنی تھراپی کی نئی شکل کی کامیابی کو دیکھنے کے بعد، ایلس نے اپنے نتائج امریکن سائیکولوجیکل ایسوسی ایشن کے سامنے پیش کیے۔ اس کا استقبالیہ زیادہ سے زیادہ نیم گرم ثابت ہوا۔ اگرچہ کچھ لوگوں نے ان کی تھراپی میں معتدل دلچسپی ظاہر کی، لیکن چند ہی لوگوں نے اندازہ لگایا تھا کہ یہ کتنی تبدیلی لانے والی ثابت ہوگی۔ نفسیات کی دنیا بنیادی طور پر برتاؤ پسندی اور فرائیڈ اور جنگ کے کاموں پر مرکوز رہی، اور ایلس کے وسعت دیے گئے طریقے فوری طور پر مقبولیت حاصل کرنے میں ناکام رہے۔
ایلس کے پیش کرنے کے انداز نے بھی اس شک و شبہ میں اضافہ کیا۔ ان کا سیدھا اور بے باک اندازِ گفتگو اُس دور کے زیادہ تر ماہرینِ نفسیات کی محتاط شخصیات کے منافی تھا۔ ان کے غیر روایتی طریقوں نے حیرت پیدا کی—ایک تھراپی سیشن کے دوران، مبینہ طور پر ایلس نے ایک کلائنٹ کو ہدایت کی کہ وہ اپنی اگلی ملاقات سے پہلے 40 بار رومانوی مستردگی کا تجربہ کرے۔ ایسے مداخلتوں نے نفسیاتی برادری کے بعض افراد میں یہ تاثر پیدا کیا کہ معقول جذباتی رویے کی تھراپی (REBT) کمزور علاجی تعلقات کی حامل ہے، حالانکہ بعد کی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ REBT میں معالج-کلائنٹ کے تعلقات درحقیقت مضبوط تھے۔
ایلس تنقید سے بے پرواہ رہے۔ انہوں نے کہا، “لوگ کیا سوچتے ہیں اس کی زیادہ پرواہ نہ کرنے سے میں خود کے لیے سوچ سکتا ہوں اور ایسے خیالات کو فروغ دے سکتا ہوں جو اکثر غیر مقبول ہوتے ہیں۔ اور میں کامیاب ہوتا ہوں۔” بعد میں انہوں نے کہا، “زیادہ تر لوگ ان تمام تنقیدوں کا سامنا کرنے پر ہمت ہار جاتے جو مجھے برسوں کے دوران ملی ہیں۔”
ادراکی انقلاب
معقولاتی جذباتی رویے کی تھراپی ذہنی صحت کی دیکھ بھال کا مستقبل ثابت ہوئی، جس نے نفسیاتی علاج اور مجموعی طور پر نفسیات کے راستے کو بدل دیا۔ 1960 کی دہائی میں، دیگر ماہرینِ نفسیات، جیسے آرون بیک، نے ایلس کے خیالات کی بنیاد پر ترقی کرتے ہوئے خیالات اور رویے کے باہمی تعلق کی بنیاد پر مختلف طریقے وضع کیے۔ انہوں نے مل کر فرائیڈ اور جنگ کے نفسیاتی تجزیاتی نظریات سے علیحدگی جاری رکھی۔
نفسیاتی تجزیے سے اس نظریاتی تبدیلی کو اکثر “ادراکی انقلاب” کہا جاتا ہے، اور البرٹ ایلس اس کے سب سے اہم کرداروں میں سے ایک تھے۔ مسترد شدہ غیر روایتی شخص سے مرکزی دھارے کی قبولیت تک کا داستان نما سفر سائنسی انقلابات میں ایک عام نمونہ ظاہر کرتا ہے، لیکن ایلس کا سفر ان کی شخصیت اور تصادمی طریقوں کی وجہ سے خاص طور پر مشکلوں بھرا تھا۔ جیسے جیسے انہوں نے علاج کے اپنے نظریات کو نکھارنا جاری رکھا، ایلس نے وسیع تحقیق کی اور انسانی رویے سے متعلق موضوعات پر وافر لکھائی کی۔
ادارہ جاتی ورثہ: البرٹ ایلس انسٹی ٹیوٹ
1959 میں، ایلس نے انسٹی ٹیوٹ فار ریزنل لِونگ (Institute for Rational Living) قائم کیا، جسے اب البرٹ ایلس انسٹی ٹیوٹ کہا جاتا ہے۔ یہ غیر منافع بخش تنظیم تربیت اور طبی علاج کے لیے ایک مرکز کے طور پر کام کرتی ہے۔ انسٹی ٹیوٹ کے معالجین ورکشاپس، فیلوشپس اور تربیتی پروگراموں کے ذریعے ریزنل امیوٹو بیہیویئر تھراپی (rational emotive behavior therapy) کی مشق کرنا سیکھ سکتے ہیں، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ ایلس کے طریقے پڑھائے اور بہتر کیے جاتے رہیں۔
تھیراپی سے آگے: جنسیت اور تعلیم کے بارے میں ایلس کے خیالات
جنسیت اور جذباتی صحت
ایلس جنس اور جذباتی صحت کے درمیان تعلق میں گہری دلچسپی رکھتے تھے، حالانکہ ان کے بہت سے خیالات متنازعہ ثابت ہوئے۔ ان کا ماننا تھا کہ جنسی دباؤ کسی فرد کی جذباتی صحت کو ایسے طریقوں سے منفی طور پر متاثر کر سکتا ہے جنہیں پلٹانا مشکل ہوتا ہے۔ ان کے مشاورت کے کیریئر کا بیشتر حصہ جوڑوں کو قربت بڑھانے میں مدد دینے پر مشتمل تھا۔ جنسیت کے بارے میں اپنے کھلے ذہن کے نظریات کی وجہ سے، انہیں امریکی جنسی انقلاب کے ایک مرکزی کردار کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔
جنسیت پر ان کی وسیع تحریریں—جن میں امریکی جنسی تجربے کا جائزہ لینے اور جنسی گناہ کے تصور کو چیلنج کرنے والی تصانیف شامل ہیں—نے انہیں ایک ماہرِ نفسیات اور ایک سماجی مبصر دونوں کے طور پر متعارف کروایا۔ ایلس نے جنسی صحت کو ذہنی صحت کا لازمی جزو سمجھا، ایک ایسا نقطہ نظر جس نے بیسویں صدی کے وسط کے امریکہ کے جنسی آداب کو چیلنج کیا۔ ممنوعہ موضوعات پر بات کرنے کی یہ آمادگی ان کے نفسیاتی تجزیے کے روایتی نظریات کو چیلنج کرنے کی خواہش کے متوازات تھی، جو قائم شدہ معیارات کا مقابلہ کرنے کے ایک مستقل نمونے کو ظاہر کرتی ہے۔
تعلیمی فلسفہ بطور روک تھام
ایلس یہ بھی مانتے تھے کہ تعلیم ذہنی صحت کا لازمی جزو ہے۔ انہوں نے ایک بار کہا تھا، “میرا خیال ہے کہ نفسیاتی علاج اور نفسیات کا مستقبل اسکول کے نظام میں ہے۔ ہمیں ہر بچے کو یہ سکھانا چاہیے کہ وہ خود کو شاذ و نادر ہی سنجیدگی سے کیسے پریشان کرے اور جب ایسا ہو تو اس پریشانی پر کیسے قابو پائے۔”
تعلیمی اس زور نے ایلس کے کام میں ایک جمہوری رجحان کی عکاسی کی۔ تھراپی کو ایک پراسرار عمل کے طور پر پیش کرنے کے بجائے جسے سمجھنے میں برسوں لگ جائیں، ایلس کے نقطہ نظر نے یہ تجویز پیش کی کہ نفسیاتی اصول عام لوگوں بشمول بچوں کے لیے قابل فہم بنائے جا سکتے ہیں۔ اس نقطہ نظر نے نفسیاتی تعلیم کو حفاظتی دوا کے طور پر پیش کیا—جو زندگی کے ابتدائی مراحل میں علمی تنظیم نو کی مہارتیں سکھا کر افراد کو مستقبل کے ذہنی صحت کے چیلنجوں سے محفوظ بناتی ہے۔
کثیرالتعداد علمی کام اور بین الشعبہ جاتی وسعت
ایلس نے تھراپی، جنسی تعلقات اور رشتوں کے موضوع پر 80 کتابیں اور 1,000 سے زائد مضامین لکھے یا شریک لکھے، جن میں درج ذیل شامل ہیں:
